供应北川特色纪念品羊头图腾

竹之美，在于劲节高挺卓然独立，线条直而流畅秀美；枝叶随风翻转，却仍挺劲铦利；通体中空有节且青翠，不畏霜寒常年展绿。尤其是直外虛中、虛心有節，因此，被喻為「高風亮節」的全德君子植物；今天我們仍常以「竹報平安」、「爆竹一聲除舊歲」互賀新禧，以「青梅竹馬」說明人間友情。尤其是直外虚中、虚心有节，因此，被喻为「高风亮节」的全德君子植物；今天我们仍常以「竹报平安」、「爆竹一声除旧岁」互贺新禧，以「青梅竹马」说明人间友情，更有文人志士以：“宁可食无肉，不可居无竹”，以示对竹的喜爱。竹在羌族的发展史上有着悠久的历史，我们的羌族祖先很早就会利用竹制作成狩猎工具和日用品，极大的方便了自己的生活，而且采摘竹笋食用。在祭祀的时候将竹编织成各种动物使用。“羌笛何须怨《杨柳》，春风不度玉门关”。羌笛作为较具羌族文化代表性的物品，就是采用一种特殊的小竹加工而成。北川和谐旅游开发公司禹羌情竹艺坊在收集整理大量民间文化和技艺的基础上，努力将竹艺不断的完善和提高，采用生长在大山深处的各种竹开发出系列产品。羌笛：羌笛作为羌族竹加工较具代表性的作品，分古代羌笛和现代羌笛。现代羌笛，用当地产的油竹（竹节长、管身细）制作，选两支筒径、长度一致的竹管，削去竹外皮成方柱形（有的将两管相邻外皮削平），在首、中、尾三处用细线捆扎。管身无节，全长13—19厘米，上开五或六个按孔（孔距相同）。管上端装竹制簧哨（正面削平、刻簧，簧舌朝上）演奏时，口含双簧，用食、中、无名指按孔。音域c1—c2。音色清脆明亮，略有悲凉之感。羌笛的声音常给人以虚幻迷离、动人心魄的感觉，羌族人民常用它来抒发自己喜怒哀乐、悲欢离合的种种情感。常演奏的曲目有《折柳词》、《思想曲》、《莎郎曲》等。竹丝编织工艺画：产品包括卷轴画和框裱画。竹丝工艺画采用生长在大山深处阴凉处的3年生竹为基本材料，经过特殊处理后，手工制作成细如头发丝的材料，再编织而成的各种图案作品。竹编日用品：包括竹编包、竹编篮、竹编筐以及竹编扇和竹帘、竹席等日用品。产品采用多年生竹为材料，进行破、划等工序处理才小竹丝，然后编织成各种产品。 竹编瓷胎品：竹编瓷胎品是在各种瓷器用品外采用细如头发的竹丝编织一个外套，以增加其艺术欣赏性和耐用性。产品包括茶具，咖啡具，碗，盘，碟等日用品。 竹筒制品：竹筒制品采用多年生大型竹为基本材料，直接按照要求将竹截成需要的规格，进行车、磨、雕等工艺，制作成竹酒筒、竹酒杯、茶杯、以及各种碗、筷等，同时加工成各种桌、凳、车等工具和微缩用品模型等。 竹帘画：竹帘画采用竹丝编织成竹帘后，在竹帘上采用粘贴布的方式加工成各种造型的竹帘布贴画。或者采用彩绘的方式在竹帘上绘画制作各种图案的挂画。羌族图腾，羊头挂件，装饰辟邪

2019-03-10 电议

寻求中国特色禾偕草鞋合作

 “禾偕牌”系列工艺草鞋介绍“禾偕牌”系列工艺草鞋是我公司开发出来的系列工艺草鞋。该系列产品参加中国人文奥运旅游纪念品设计大赛，入选“较具中国特色金奖”产品。组委会专家对系列产品评语是：产品制作精良，用材考究，款式美观大方，具有深厚的人文内涵，蕴意深远，促人奋进，又富有鲜明的时代特色。集时尚、环保、休闲、保健于一体，蕴涵“人文奥运”、“绿色奥运”理念，又具有很强的实用价值和广阔的市场前景。系列产品包括：纪念草鞋、时尚草鞋、休闲草鞋、民族草鞋、红军草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高级宾馆用环保草拖鞋和草鞋挂件饰品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各种天然植物为原料,经过多道工序处理后，手工制作而成。产品的制作质量保证体系1：制作人员的要求：由于我们的产品属于纯手工的制作，而且草鞋的形状是通过每一个工人手的力度来形成的，因此，我们的生产人员均是通过专门的培训，并长时间的锻炼，才能生产出合格的产品。一个手感很强的年轻人，至少需要学习3个月，才可能将每只草鞋做到一致。而且，每个人的产量3-5双/天。2：制作过程的管理：由于每一个的手感和力度不一样，因此，每个人做出来的产品有一定的差异，这就要求我们的生产人员只能从自己生产的产品中来进行每双的组合。产品款式设计及时尚性1：我们不断的改进产品的制作，提高效率。同时不断的改进产品的款式，以保证我们的产品符合大众的潮流。2：针对不同的人群和不同的场合，我们开发不同的产品，较终让草鞋能在各种地方进行穿着。产品的特点：1：时尚：时尚是我们每一个人的追求，把古老的东西做到时尚是我们的目标。穿着一双采用稻草做的鞋，本身就是一种时尚，加上我们在材料选取和款式设计时尽量跟随时代的潮流，以此来保证我们的产品的时尚性，进而达到引领时尚潮流的目的。2：健康：健康是每一个人的愿望，让大家健康是我们的责任。穿着采用纯天然的植物做的鞋，没有任何的污染和二次污染，保证我们的足部不会被化学的物质所污染，从而保证健康的来源，同时，由于稻草对足部的按摩，促进血液循环，加上稻草纤维超强的吸汗和透气性，保证我们的足部不会潮湿。从而达到治疗脚气和风湿的目的。3：环保：环保是社会的要求，为环保出力是我们的责任。因此我们采用环保的材料来生产，同时保证生产过程和生产出的产品不会对环境造成污染。4：舒适、轻便：穿着舒适是鞋的基本要求，我们根据不同的人不同的需求，设计不同的鞋型和款式，以保证每一双鞋穿着舒适。同时，由于产品采用的是稻草为原料，因此，这种鞋穿着非常的轻便，每双鞋的重量不超过150克。穿在脚上，就如同没有穿着一样。

2019-03-10 电议

北川和谐旅游鸡翅木雕刻如意

木雕根艺作品欣赏及艺术价值更正确欣赏一件艺术品，欣赏者也要有一定的艺术素养，艺术感悟力，有一定的美学知识。根的秒在于似于不似之间，只有善于观察、善于发现才能从形里找到它的神韵，找出它的奇、特、怪、秒之处，只有从分发挥自己的想象力，才能领略创作者的创作意图，甚至可以突破作者思路，找出更深刻的内涵。同时，根艺与其它类艺术相比，又有一些自己特性，其中较突出的一点是自然性。其它各类艺术大都是艺术家们主观创作而成的，而更掉根雕艺术则是根据原材料的自然形态，因势造形，因材施艺，“七分天成，三分人工”制作而成，集中体现了它的自然之美。而且由其自然性又导出了它的维一性，大多书艺术品经过高手的仿制几乎都可以乱真的地步，而根艺品是大自然“鬼斧神工”；力量的体现，是人力难以仿制的，可以说每一件根艺品在世上都是唯一的，所以它的收藏价值在此可见一斑。根雕艺术在我国有着悠久的历史，它究竟起源于何时，无确切的文字记载，但古人很早就利用树根的自然形态制作各种艺术品，出土的汉代画像石和壁画中，就有树根制作的几、架等根艺术品。1982年，考古工作者从湖北江陵马山一号楚墓中发掘出一件战国时期的根雕《辟邪》，这件根雕构思合理，造型生动，副有动势和神韵，说明在两千多年前，我国的根雕艺术就有相当高的水平。到了唐代，根雕艺术在我国的得到进一步发展，唐代诗人韩愈《题木居士》中写道：“火透波穿不几春，根如头面干如身。偶然题作木居土，便有无穷求福人。”说的就是当时的作者利用树根和树干制作的以人行的根雕作品。韩愈另一首诗写道：“为神讵比沟中断，遇赏还同下余。朽  不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。”是说山沟中的朽木枯根，不仅仅只能当柴禾，经过匠人的加工，也可以成为艺术品，历代的艺术大师和能工巧匠，创作了不少根艺精品，被北京故宫，颐和园、上海豫园和苏州园林等单位收藏，至今闪耀着艺术的光辉。随着人们的生活水平提高，近年来收藏成为热门。在众多的热门收藏中，木雕艺术被藏家看好，形成了收藏潮流。东阳中国木雕城每天藏家云集，他们从四面八方赶来，用较锐利而独到的眼光在市场内淘宝。大到木雕红木家具、大行根雕摆件，小到沉香木微雕、木雕把玩件，那些可以称之为艺术品的物件悉数进入藏家囊中，藏品经的业绩占驻了市场销售的较大份额。追溯木雕艺术的历史，在6000多年前的河姆渡遗址就发现了木质生活用具------木雕鱼。木雕鱼周身雕刻圆涡纹，生动传神，已经具备了艺术特性，成为我国较早的木刻艺术品。战国时期，一木通代替真人殉葬习俗渐成，木通制作得以发展。东汉以后，外来艺术与中国风格相融和，促进了木雕艺术的快速发展，唐宋时期，木雕工艺受绘画艺术的影响，渐由实用工艺升华为艺术品，具有浓郁地方特色的木雕的品种与功能。明清时代，木雕艺术发展至高峰，并形成了明间各流派木雕，各流派木雕特色鲜明，工艺精湛，运用广泛，具有较高的收藏价值。木雕艺术随着满足大众的工作、生活、欣赏的需要，木雕的品种与功能飞跃发展。木雕欣赏品有台屏、壁挂、屏风、圆雕件、把玩件等样式，题材有人物、花鸟鱼虫、仙道拂像、山水景物等，这些无疑具有较高的欣赏和收藏价值。木雕实用品有建筑斗拱、雕梁画栋、红木家具、生活器具等，这些实用品选材质地坚硬，纹理美观，有较强的艺术表现力，选材包括犁花木、紫檀木、红木、乌木、鸡翅木等。特别是木雕红木家具，木材名贵稀缺，制作精致，色泽华丽，造型高雅，具有收藏特性。以上表明，木雕艺术是实用与审美兼具的传统工艺。她体系完整，题材丰富，是有较强的文化底蕴、一定的民族特色和艺术魅力的形式欣赏品。它与时代审美贴近，具有艺术品特征，因而具有收藏价值。

2019-03-10 电议

供应中国特色羌族绣花鞋挂件

刺绣是我国的民间工艺美术样式,是民俗文化不可分割的组成部分。羌族民间刺绣艺术是羌族文化的形象载体,是这个历史悠久的民族的风俗习惯、生活方式的直观性、审美性的象征表现。至明清时期,刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法,主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等16种绣法。其中,挑绣是羌族妇女较喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物,如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。这些充满生物灵性的自然存在,经灵巧的挑绣工艺,被创造成为色彩缤纷的花纹图案,多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣,是严格按布料的经纬纹路,通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案,挑绣成各种花纹的视觉形式,具有规整、对称、棱角鲜明的特征。这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成,形成独特的几何变形风格,别生异趣。在羌族妇女刺绣时,大多采用棉线,有时亦用彩色丝线,色彩以黑白对比居多,绣图用色鲜艳，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色,对比反差较大;而飘带的图案,装饰性也非常强,再加上链子扣绣法等工艺,富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。   就羌族刺绣而言,审美功能与实用功能是不能截然分离的。因为,就实用功能而言,增强耐磨性仅为其表层的方面;在更深的层次上,羌族刺绣上的那些绚丽多姿的图案,实际上凝聚了羌族人民对生活的祈祷和祝福,反映了他们超越现实的梦想。如他们所选择的图案:虫鱼花鸟、飞禽走兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡羊)如意、金玉(鱼)满堂、百鸟朝凤,寓意深刻,栩栩如生。虽作了几何化或其他形式的图案处理,但始终与他们的现实环境紧密相关,而他们对美好生活的理想的起点,正存在于这种生存的现实感之中。 羌族妇女根据物件的实用对象来选择刺绣图样的意象。如给老人用的,多选用福、禄、寿之类的图案装饰,祝愿老人健康长寿;给小孩子用的,多选用辟邪,以保佑其健康成长，或者用花朵图案，也是寓意茁壮成长。年轻的阿妹子绣的烟荷包是送给她的情哥哥的礼品，烟荷包上绣的两种图案，一种是鸳鸯戏水，另一种是燕子冬去春来，比翼双飞。这两种绣花图案寓意着男女双方恩爱，白头偕老，正是所谓情在荷包中。

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供应四川旅游纪念北川特色羌

 刺绣是我国的民间工艺美术样式,是民俗文化不可分割的组成部分。羌族民间刺绣艺术是羌族文化的形象载体,是这个历史悠久的民族的风俗习惯、生活方式的直观性、审美性的象征表现。至明清时期,刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法,主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等16种绣法。其中,挑绣是羌族妇女较喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物,如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。这些充满生物灵性的自然存在,经灵巧的挑绣工艺,被创造成为色彩缤纷的花纹图案,多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣,是严格按布料的经纬纹路,通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案,挑绣成各种花纹的视觉形式,具有规整、对称、棱角鲜明的特征。这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成,形成独特的几何变形风格,别生异趣。在羌族妇女刺绣时,大多采用棉线,有时亦用彩色丝线,色彩以黑白对比居多,绣图用色鲜艳，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色,对比反差较大;而飘带的图案,装饰性也非常强,再加上链子扣绣法等工艺,富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。   就羌族刺绣而言,审美功能与实用功能是不能截然分离的。因为,就实用功能而言,增强耐磨性仅为其表层的方面;在更深的层次上,羌族刺绣上的那些绚丽多姿的图案,实际上凝聚了羌族人民对生活的祈祷和祝福,反映了他们超越现实的梦想。如他们所选择的图案:虫鱼花鸟、飞禽走兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡羊)如意、金玉(鱼)满堂、百鸟朝凤,寓意深刻,栩栩如生。虽作了几何化或其他形式的图案处理,但始终与他们的现实环境紧密相关,而他们对美好生活的理想的起点,正存在于这种生存的现实感之中。羌族妇女根据物件的实用对象来选择刺绣图样的意象。如给老人用的,多选用福、禄、寿之类的图案装饰,祝愿老人健康长寿;给小孩子用的,多选用辟邪,以保佑其健康成长，或者用花朵图案，也是寓意茁壮成长。年轻的阿妹子绣的烟荷包是送给她的情哥哥的礼品，烟荷包上绣的两种图案，一种是鸳鸯戏水，另一种是燕子冬去春来，比翼双飞。这两种绣花图案寓意着男女双方恩爱，白头偕老，正是所谓情在荷包中。

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供应禾偕时尚竹麻草鞋(图)

 “禾偕牌”系列工艺草鞋介绍“禾偕牌”系列工艺草鞋是我公司开发出来的系列工艺草鞋。该系列产品参加中国人文奥运旅游纪念品设计大赛，入选“较具中国特色金奖”产品。组委会专家对系列产品评语是：产品制作精良，用材考究，款式美观大方，具有深厚的人文内涵，蕴意深远，促人奋进，又富有鲜明的时代特色。集时尚、环保、休闲、保健于一体，蕴涵“人文奥运”、“绿色奥运”理念，又具有很强的实用价值和广阔的市场前景。系列产品包括：纪念草鞋、时尚草鞋、休闲草鞋、民族草鞋、红军草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高级宾馆用环保草拖鞋和草鞋挂件饰品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各种天然植物为原料,经过多道工序处理后，手工制作而成。产品的制作质量保证体系1：制作人员的要求：由于我们的产品属于纯手工的制作，而且草鞋的形状是通过每一个工人手的力度来形成的，因此，我们的生产人员均是通过专门的培训，并长时间的锻炼，才能生产出合格的产品。一个手感很强的年轻人，至少需要学习3个月，才可能将每只草鞋做到一致。而且，每个人的产量3-5双/天。2：制作过程的管理：由于每一个的手感和力度不一样，因此，每个人做出来的产品有一定的差异，这就要求我们的生产人员只能从自己生产的产品中来进行每双的组合。产品款式设计及时尚性1：我们不断的改进产品的制作，提高效率。同时不断的改进产品的款式，以保证我们的产品符合大众的潮流。2：针对不同的人群和不同的场合，我们开发不同的产品，较终让草鞋能在各种地方进行穿着。产品的特点：1：时尚：时尚是我们每一个人的追求，把古老的东西做到时尚是我们的目标。穿着一双采用稻草做的鞋，本身就是一种时尚，加上我们在材料选取和款式设计时尽量跟随时代的潮流，以此来保证我们的产品的时尚性，进而达到引领时尚潮流的目的。2：健康：健康是每一个人的愿望，让大家健康是我们的责任。穿着采用纯天然的植物做的鞋，没有任何的污染和二次污染，保证我们的足部不会被化学的物质所污染，从而保证健康的来源，同时，由于稻草对足部的按摩，促进血液循环，加上稻草纤维超强的吸汗和透气性，保证我们的足部不会潮湿。从而达到治疗脚气和风湿的目的。3：环保：环保是社会的要求，为环保出力是我们的责任。因此我们采用环保的材料来生产，同时保证生产过程和生产出的产品不会对环境造成污染。4：舒适、轻便：穿着舒适是鞋的基本要求，我们根据不同的人不同的需求，设计不同的鞋型和款式，以保证每一双鞋穿着舒适。同时，由于产品采用的是稻草为原料，因此，这种鞋穿着非常的轻便，每双鞋的重量不超过150克。穿在脚上，就如同没有穿着一样。 

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供应北川特色羌族辟邪手工编

北川羌族自治县和谐旅游开发公司成立于2009年2月，公司前身是绵阳琼普工艺品有限公司。公司位于北川羌族自治县曲山镇任家坪卓卓羌寨，距离北川地震纪念馆500米，距离唐家山堰塞湖5000米，周边羌族文化氛围浓厚，交通便利，距离绵阳南郊机场1小时车程，距离成都双流机场不到3小时车程。    公司主要从事具有羌族特色的民间工艺的开发，同时从事具有羌族特色的民俗体验旅游。    公司以：“继承羌族民间工艺，传承羌族民间文化”为宗旨，以“发展和谐旅游，建设和谐社会”为己任。    公司作为5.12大地震后较早成立的，以研究和开发羌族民间工艺和民俗文化的公司，同时公司在参与灾后建设，解决就业和发展方面所做的努力，得到了社会各界和各级政府的关心和支持。    2009年2月，中央政治局常委李长春到公司卓卓羌寨了解本地灾后建设和羌绣发展情况。    公司成立以来，先后组织了草编，羌绣等培训，为广大同胞多掌握一门技艺，多创造一条生活的路子，同时公司多次参加各种活动和比赛，其开发的产品得到了专家，同行和广大爱好者的好评。公司开发的：“禾偕牌”申请了系列专利，同时荣获中国人文奥运旅游纪念品设计大赛“较具中国特色金奖”。同时公司开发的羌绣，草编，竹编，雕刻，地震纪念等系列产品多次荣获“四川省旅游纪念品设计大赛大奖”，荣获“四川省特色旅游商品称号”，中央电视台，上海东方卫视，四川电视台以及各大新闻媒体对公司的发展以及创始人黄强、吴红的先进事迹进行了大量的专题报道。祖国杂志2010年春节特刊也做了专题报道。    公司产品由于民族特色突出，工艺精细，不仅具有实用价值，艺术欣赏性，而且还具有一定的收藏价值和纪念价值。    经过几年的不断发展，公司产品已出口到美国、法国、荷兰、新加坡、韩国、西班牙德国等国家以及台湾、香港等地区，并在国内20多个省市建立了经销加盟店。    我们致力于通过有形的民族产品宣传无形的民族文化，让羌族悠久的历史文化得到传播与发扬。    公司热诚的欢迎四海嘉宾前来观光旅游，体验羌族民族风情，欣赏羌族民族工艺。

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批发零售北川和谐草编生肖动

北川草编汽车装饰摆件，采用北川生长棕榈叶经过特殊处理后，全手工编织而成各种小动物和昆虫，其中包括：蝉、蜻蜓、蝎子、蜜蜂、老鼠、壁虎、蜘蛛、蚂蚁、等小昆虫和猴、马、猪、龙、蛇、狗、牛、鸡等生肖动物，同时产品采用特殊技术材料，可以直接粘贴在汽车、冰箱、橱窗、玻璃柜以及电视墙上。 产品经过特殊处理，可以长久保存，既是一件艺术工艺品，也是一个装饰品，美化汽车内部和家庭，为生活增添乐趣。北川羌族自治县和谐旅游开发有限公司是一家集旅游纪念品、工艺品、旅游商品及土特产品开发、生产及销售于一体.  同时开展旅游活动（民俗歌舞表演，餐饮、住宿等）以及景点开发、规划、设计建设、经营为一体的公司。   公司位于中国北川任家坪卓卓羌寨，地理位置优越，是外界进入北川老县城及唐家山堰塞湖的必经路口。周边环境优美，羌族民俗文化氛围浓厚。交通便利，距离唐家山堰塞湖5公里，距离北川地震博物馆500米，处于北川爱心大道的上。距离绵阳南郊机场50公里。   公司以“发展和谐旅游，建设和谐北川”为宗旨。   公司主要利用北川本地农村丰富的植物及农产品资源和矿产资源，经过特殊的技术处理后，制作成各种工艺品和纪念品。同时利用本地丰富的旅游资源发展旅游产业。   旅游纪念品及工艺品开发及加工 1：羌绣工艺品 羌绣是羌族妇女灵巧双手和她们内心世界的集中体现。羌族女性从小就耳濡目染，具有可织可绣的天赋。羌绣与其他刺绣相比较更显粗旷而具有淳朴的风格和原始韵味。系列产品包括羌绣装饰画、香包挂件、绣花鞋、绣花鞋垫、服饰、日常用品。2：草编工艺品草编工艺品采用本地丰富的棕树和其他植物茎叶为原料，经过特殊的加工处理后，采用手工编织而成各种工艺品和日用品。产品包括：草编花瓶、围棋盒、针线盒以及其他日用品和十二生肖、草编昆虫、草编龙等系列工艺品。产品由于采用天然植物经过特殊处理，手工编织而成，因此具有工艺性强，天然、环保等特点，可以作为家庭装饰和收藏纪念使用。 3：棕制工艺品 产品采用本地丰富的棕树的棕为原材料，经过特殊的防腐蚀处理后，加工成棕鞋垫、棕拖鞋以及棕垫和装饰品、日用品等产品。产品具有天然环保、无污染，使用后无二次污染的优点。4：禾偕工艺草鞋 禾偕工艺草鞋采用各种天然植物为材料，经过特殊的处理，采用手工编织而成各种款式的草鞋。根据材料不同产品有棕拖鞋、棕鞋、时尚稻草草鞋、时尚竹麻草鞋以及时尚玉米皮草鞋、席草草鞋、红军草鞋、漂流草鞋、登山草鞋、纪念草鞋和特型装饰草鞋等系列产品。同时还开发有高级宾馆用环保草拖鞋。产品由于采用天然植物为材料制作而成，因此具有无污染，使用后无二次污染的特点，而且产品具有保健按摩、吸汗、除臭、促进血液循环等功效。5：装饰挂件产品采用多种材料，制作而成的各种挂件饰品。产品包括：车挂、胸挂、钥匙挂以及手机挂件等，同时还有家用各种装饰挂件、挂画。其中包括：工艺葫芦挂件、草编风铃挂件、皮编挂件、玉石挂件等系列产品。6：爱心纪念品 产品主要采用5.12大地震的典型题材，通过各种工艺表现手法，制作而成的各种具有装饰和纪念意义的纪念品和工艺画以及纪念胸章、挂件、摆件、微缩模型等产品。产品既具有很强的工艺性，有具有特殊的纪念意义。7：旅行户外用品 公司主要根据户外旅游所需，产品包括旅行帽、旅行包、旅行伞以及其他旅行用品用具。8：北川土特产  产品主要采用北川种植或野生长的各种植物如：山药、蕨苔、茶树菇、野生菌、青稞、土豆、核桃、核桃花以及茶叶、猕猴桃，北川所生长的野猪、野鸡及养殖的猪、鸡、牛、羊等畜禽经过加工制作而成各种食品。 二：各种定做开发业务 公司对外承接各景点纪念品开发、加工，民族服装加工，以及景点规划、设计，旅游活动组织、民间歌舞表演。 三：旅游活动组织、酒店、住宿等业务。   公司不仅使广大游客能在北川舒心的游玩、参观，而且能购买到他们喜欢的各种工艺品、纪念品、土特产品，同时可以在此吃到具有原始风味的羌族美食、美酒，而且能欣赏到具有原始风味的羌族歌舞表演。有机会还可以和热情的羌族姑娘学跳羌族舞蹈，对唱山歌。   公司的发展得到了各级领导的关心和社会各界的帮助，我们热诚的欢迎四海嘉宾前来观光旅游，体验羌族风味。同时欢迎广大同行前来考察商谈合作事宜。   共同：“发展和谐旅游，建设和谐北川”。

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供应北川海绵生物化石工艺品

     石雕是指用石头作为雕刻材料，制作成的石像、图案等等。常用的石材有花岗石、大理石、青石、砂石等。石材质量坚硬耐风化，是大型纪念性雕塑的主要材料。石雕在我国历史悠久。在漫长的旧、新石器时代，我们的祖先通过石器加工制作狩猎的工具，开启了石雕的起源。  尽管石雕制品种类繁多，其分类方法很多，但其加工工序大致辞相同，一般分：石料选择模型制作坯料成型制品成型局部雕刻抛光、清洗制品组装验收和包装。而加工这些石雕制品，其传统的手工加工技法有以下四种：1、"捏"。就是打坯样，也是创作设计过程。有的雕件打坯前先画草图，有的先捏泥坯或石膏模型。2、"镂"。就是根据线条图形先挖掉内部无用的石料。3、"剔"。又称"摘"，就是按图形剔去外部多余的石料。4、"雕"。就是较后进行仔细的琢剁，使雕件成型。    石雕按石料分有青石雕刻、大理石雕刻、汉白玉雕刻、滑石雕刻、墨晶石雕刻、彩石雕刻、卵石雕刻等石雕作品一般是用来做装饰和辟邪使用，也有加工成各种碑、雕塑等纪念使用。现在技术的发展，出现了很多直接加工成日用品桌、凳等日常家具用品。较近出土的禹王碑就是较早用于纪念禹王（大禹）的碑，而新近发现的石敢当更是人们用于**辟邪的羌族代表性石雕作品。白石是羌族人的幸运石，“泰山石敢当”与白石的意义差不多，都是驱邪、保平安。“石敢当”的人为百姓驱妖治病，放置“泰山石敢当”后，妖怪看到就会被吓跑。羌家人的这种说法与泰山脚下的石敢当的传说差不多。北川和谐旅游开发公司禹羌情石艺坊主要利用本地盛产米黄玉、唐家山彩玉、汉白玉和白石等石材加工而成各种作品。同时，公司利用本地特有的海绵生物化石、珊瑚化石、燕儿化石和鱼卵化石等珍贵化石材料加工而成各种石雕工艺品。产品由于采用5万年前的生物化石为材料，因此具有材料稀少独特，工艺精细，造型各异等特点，是不可多得的收藏纪念品。目前主要作品有：花瓶、笔筒、镇纸、笔架、砚台同时我们还不断收集各种天然石头，造型独特逼真，极具收藏价值和欣赏价值。北川海绵生物化石，万年生物化石，收藏纪念使用。

2019-03-10 电议

供应北川特色羌绣工艺画11

 刺绣是我国的民间工艺美术样式,是民俗文化不可分割的组成部分。羌族民间刺绣艺术是羌族文化的形象载体,是这个历史悠久的民族的风俗习惯、生活方式的直观性、审美性的象征表现。至明清时期,刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法,主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等16种绣法。其中,挑绣是羌族妇女较喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物,如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。这些充满生物灵性的自然存在,经灵巧的挑绣工艺,被创造成为色彩缤纷的花纹图案,多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣,是严格按布料的经纬纹路,通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案,挑绣成各种花纹的视觉形式,具有规整、对称、棱角鲜明的特征。这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成,形成独特的几何变形风格,别生异趣。在羌族妇女刺绣时,大多采用棉线,有时亦用彩色丝线,色彩以黑白对比居多,绣图用色鲜艳，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色,对比反差较大;而飘带的图案,装饰性也非常强,再加上链子扣绣法等工艺,富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。   就羌族刺绣而言,审美功能与实用功能是不能截然分离的。因为,就实用功能而言,增强耐磨性仅为其表层的方面;在更深的层次上,羌族刺绣上的那些绚丽多姿的图案,实际上凝聚了羌族人民对生活的祈祷和祝福,反映了他们超越现实的梦想。如他们所选择的图案:虫鱼花鸟、飞禽走兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡羊)如意、金玉(鱼)满堂、百鸟朝凤,寓意深刻,栩栩如生。虽作了几何化或其他形式的图案处理,但始终与他们的现实环境紧密相关,而他们对美好生活的理想的起点,正存在于这种生存的现实感之中。羌族妇女根据物件的实用对象来选择刺绣图样的意象。如给老人用的,多选用福、禄、寿之类的图案装饰,祝愿老人健康长寿;给小孩子用的,多选用辟邪,以保佑其健康成长，或者用花朵图案，也是寓意茁壮成长。年轻的阿妹子绣的烟荷包是送给她的情哥哥的礼品，烟荷包上绣的两种图案，一种是鸳鸯戏水，另一种是燕子冬去春来，比翼双飞。这两种绣花图案寓意着男女双方恩爱，白头偕老，正是所谓情在荷包中。

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