北川和谐旅游禹羌情高级沉香

木雕根艺作品欣赏及艺术价值更正确欣赏一件艺术品，欣赏者也要有一定的艺术素养，艺术感悟力，有一定的美学知识。根的秒在于似于不似之间，只有善于观察、善于发现才能从形里找到它的神韵，找出它的奇、特、怪、秒之处，只有从分发挥自己的想象力，才能领略创作者的创作意图，甚至可以突破作者思路，找出更深刻的内涵。同时，根艺与其它类艺术相比，又有一些自己特性，其中较突出的一点是自然性。其它各类艺术大都是艺术家们主观创作而成的，而更掉根雕艺术则是根据原材料的自然形态，因势造形，因材施艺，“七分天成，三分人工”制作而成，集中体现了它的自然之美。而且由其自然性又导出了它的维一性，大多书艺术品经过高手的仿制几乎都可以乱真的地步，而根艺品是大自然“鬼斧神工”；力量的体现，是人力难以仿制的，可以说每一件根艺品在世上都是唯一的，所以它的收藏价值在此可见一斑。根雕艺术在我国有着悠久的历史，它究竟起源于何时，无确切的文字记载，但古人很早就利用树根的自然形态制作各种艺术品，出土的汉代画像石和壁画中，就有树根制作的几、架等根艺术品。1982年，考古工作者从湖北江陵马山一号楚墓中发掘出一件战国时期的根雕《辟邪》，这件根雕构思合理，造型生动，副有动势和神韵，说明在两千多年前，我国的根雕艺术就有相当高的水平。到了唐代，根雕艺术在我国的得到进一步发展，唐代诗人韩愈《题木居士》中写道：“火透波穿不几春，根如头面干如身。偶然题作木居土，便有无穷求福人。”说的就是当时的作者利用树根和树干制作的以人行的根雕作品。韩愈另一首诗写道：“为神讵比沟中断，遇赏还同下余。朽  不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。”是说山沟中的朽木枯根，不仅仅只能当柴禾，经过匠人的加工，也可以成为艺术品，历代的艺术大师和能工巧匠，创作了不少根艺精品，被北京故宫，颐和园、上海豫园和苏州园林等单位收藏，至今闪耀着艺术的光辉。随着人们的生活水平提高，近年来收藏成为热门。在众多的热门收藏中，木雕艺术被藏家看好，形成了收藏潮流。东阳中国木雕城每天藏家云集，他们从四面八方赶来，用较锐利而独到的眼光在市场内淘宝。大到木雕红木家具、大行根雕摆件，小到沉香木微雕、木雕把玩件，那些可以称之为艺术品的物件悉数进入藏家囊中，藏品经的业绩占驻了市场销售的较大份额。追溯木雕艺术的历史，在6000多年前的河姆渡遗址就发现了木质生活用具------木雕鱼。木雕鱼周身雕刻圆涡纹，生动传神，已经具备了艺术特性，成为我国较早的木刻艺术品。战国时期，一木通代替真人殉葬习俗渐成，木通制作得以发展。东汉以后，外来艺术与中国风格相融和，促进了木雕艺术的快速发展，唐宋时期，木雕工艺受绘画艺术的影响，渐由实用工艺升华为艺术品，具有浓郁地方特色的木雕的品种与功能。明清时代，木雕艺术发展至高峰，并形成了明间各流派木雕，各流派木雕特色鲜明，工艺精湛，运用广泛，具有较高的收藏价值。木雕艺术随着满足大众的工作、生活、欣赏的需要，木雕的品种与功能飞跃发展。木雕欣赏品有台屏、壁挂、屏风、圆雕件、把玩件等样式，题材有人物、花鸟鱼虫、仙道拂像、山水景物等，这些无疑具有较高的欣赏和收藏价值。木雕实用品有建筑斗拱、雕梁画栋、红木家具、生活器具等，这些实用品选材质地坚硬，纹理美观，有较强的艺术表现力，选材包括犁花木、紫檀木、红木、乌木、鸡翅木等。特别是木雕红木家具，木材名贵稀缺，制作精致，色泽华丽，造型高雅，具有收藏特性。以上表明，木雕艺术是实用与审美兼具的传统工艺。她体系完整，题材丰富，是有较强的文化底蕴、一定的民族特色和艺术魅力的形式欣赏品。它与时代审美贴近，具有艺术品特征，因而具有收藏价值。

2019-03-14 电议

北川和谐旅游异面绣虎豹

羌族的历史羌族，又称为“云朵上的民族”，主要聚居在四川省阿坝州茂县、汶川、理县，以及绵阳市北川羌族自治县。现代羌族自称“日麦”、“麦”、“尔咩”、“尔玛”、“玛”，书面多用“日麦”与“尔玛”。意为“本地人”、“人民”。  羌族人主要对白石的崇拜。此外，羌人信奉火神、地界神、门神、碉堡神等。羌族还存在对动物崇拜和图腾崇拜的遗风。比如对羊、龙的崇拜。    羌族人大都能歌善舞，每逢节日、婚丧、祭祀、聚会、待客时，羌人随时随地都可以围聚表演舞蹈，比如羌族锅庄（又叫萨朗）和巫舞，羌笛、口弦、羊皮鼓、唢呐等是羌族喜庆时常用的乐器。而且必备羌族特制美酒——咂酒。  羌绣的工艺羌族刺绣主要流程为：设计→做样→刺绣→整理→产品1、设计是根据自己的爱好和兴趣选取所刺绣的图案、花纹。2、原料是布匹、羌麻、毛线、绣花针、花棚等原材料。3、刺绣是羌绣中较主要的工序，就是在材料上绣制作品。4、整理就是将绣好的羌绣通过裱、熨烫使其平整光洁。制作羌绣可以先打样子，用带有颜色的笔在要绣制的地方画上图案或者仿照已经画好的图稿进行绣制。用纸把要绣制的纹样剪出来，这些剪出来的纹样先在鞋子或是服装上比一下，然后用绣针和线把它钉在要绣制的布料上面固定，固定好了，选择自己喜欢的毛线进行绣制，这样均匀整齐的针脚会把剪出来的纸样遮盖住，既不用担心笔墨沾在布料上，心里的图案还有了参照物，很是巧妙。羌绣的特点云云鞋和绣花围腰是羌族刺绣中较具代表性的工艺品。另外还有统包、挎包、帽子、氆氇、毡子、褥子、壁挂等，也都精美绝伦。羌绣有着本民族独特的审美价值、审美造型、纹饰图案及色彩规范，蕴含着深厚的羌族历史文化内涵。早在明清之时，羌绣就已普遍盛行，而后，逐渐吸收挑花技艺并发展成挑花刺绣。所谓“一学剪，二学裁，三学挑花绣布鞋”,羌族妇女从小便受到严格的训练。挑绣成了衡量一个羌族妇女聪明才智的重要标准。尤其是出嫁的前夕是她们挑绣的高潮。她们将自己的勤劳双手、聪明才智、纯朴天性以及艺术才能都凝聚在这一片艺术天地之中，而“云云鞋”便是这片艺术天地中的一片沃土，有着独具特色的艺术价值内涵与民族文化气息。北川羌族自治县和谐旅游开发有限公司是5.12大地震后，北川率先成立的一家以“发展民间工艺，传承民族文化”为己任的旅游开发公司。公司开发的系列产品包括羌绣、草编、竹编、雕刻、牛角制品以及茶叶、土特产等。地址：北川羌族自治县永昌镇巴拿恰步行街夏兴巷2-4号。（北川馆）网址：www.zghexie.cn  QQ：1084475658    电话：（反面）羌绣的针法羌族刺绣针法除多采用挑花外，还有平绣、纳花等。"挑花"也叫架花，又叫"十字针法"，挑花是一种具有极强装饰性的刺绣工艺。是按照棉布或麻布布纹的经纬十字交叉点用针带线上下穿刺，绣出很多的十字构成图案的刺绣方法。挑花多为黑底白纹，色彩对比强烈，醒目而调和，质朴而敦厚，有浓烈的装饰图案美。"十字挑"是采用斜形交叉十字针组成花纹，按布料的经、纬下针，针脚精湛，挑缀严谨，组图美观，但是工细费时，常以小型挑缀为主。"串挑"又称链子扣，较好针从下往上穿，穿出布料之后退回来挽一个扣，在这个扣中往布料底下刺第二针，针线穿出来之后依然在布料上挽扣，扣扣相连，挽成链状构成图案"串挑"的特点是较省工时，但是略显粗犷适于大面积的围腰装饰。"平绣"是在平面底料上运用齐针绣制图案的方法，齐针是指以针线平行或斜向地刺绣在织物上，起针和落针均位于纹样边缘，针脚排列紧密，绣面匀称平整，不重叠。平绣的特点是绣面细致入微，纤毫毕现，富有质感。"纳绣"多为两层或两层以上绣花图案重叠在一起，以此表现出图案的层次之美。一般在较好层绣出图案后再在上面绣制第二层。如果要绣制的图案是一朵花，较好层使用粉色，按照图案平行排列针脚，第二层使用红色，从较好层花瓣的中间起针，使两个颜色的线有一定的重叠，这样一层一层的绣制。如果说平绣是色块与色块的衔接，纳绣则讲究利用层与层之间线的颜色不同进行过渡表现出图案的层次与美感。还有这种扭针绣，首先它要使用到两种颜色的线，蓝色线较好针从布料底下穿出来到布料上面，绕一个圈，再用红色线，使用小短针，把它钉在布料上。这样红色描绘图案，蓝色增加立体感。还有一种接针绣，在运针时一针扣一针，第二针必须在较好针的落脚处搭上针脚，这样按照心中的图案一针一针地绣制，经常与链子扣搭配使用，点缀在围腰上。因为羌绣图案经常为花朵，所以花朵中间的花籽也有一种独特的绣法叫做打籽绣。打籽绣是绣花针从布料下往布料上面穿，针尖在穿上来的线上绕两个圈后再穿到布料下面，这样，线就在布料上结了一个小疙瘩，好像花籽一样。  由“绵阳市羌绣产业推进办”组织开发的“羌绣DIY套画”，采用十字绣的成功做法，将羌绣的图案描绘到布料上，同时将绣花用的线和工具等，按照图形绣制的需要进行配置，使得羌绣爱好者直接购买套画材料回家即可按照图形进行绣制。  羌绣视频连接地址：//sannong.cntv.cn/program/nongguangtd/20110325/106063.shtml

2019-03-14 电议

供应北川旅游羌族特色民间工

     羌族是一个极富睿智的民族，更是一个崇尚美的民族，美与艺术起源于劳动，也正是人们在劳动中创造了那些具有初步形式美的客观对象，才可能相应的产生出对称、平滑的审美观念。是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画，是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案，都属于羌族传统民间工艺美术的范畴，有着悠久的历史。羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等，从中折射出羌民族服饰文化的历史。羌绣的色彩鲜艳，精美绝伦，不但显示了羌族妇女的聪明才智，更表达了羌族人民崇尚美的愿望。劳动创造了美，劳动产品美、劳动工具美劳动动作美、劳动创造的艺术品美，历经千年传承和发展，羌绣似乎浓缩了历史精华，形成了风格独特的绣中之精品，已渐被人们认同与湘绣、苏绣齐名的绣中工艺品成为中华文化瑰宝中的一朵奇葩。羌人刺绣民间工艺，以其自身的民族传统风格，浓郁的地方情调，精巧的技艺，集实用与审美于一体，世代流传，装饰美化生活。北川和谐旅游开发公司禹羌情羌绣庄由来自唐家山堰塞湖的吴红发起成立。绣庄成立以来，不但组织广大羌族妇女同胞学习羌绣技术，组织羌绣生产，而且还对基本的羌文化进行学习，使大家不仅能学到技术，而且能更全面的了解羌族的历史和羌绣的历史。 经过两年来的发展，目前已开发出六大系列近千个品种，其中包括：羌绣装饰画：羌绣工艺画选取具有代表性的图案，全手工绣制而成。由于产品全手工制作，因此每一副画完全不一样，均属于孤品。产品采用卷轴和镜框装裱，规格大小从15厘米到2米左右。其中卷轴画和方便携带，同时配备礼盒包装。羌香包挂件：羌族香包挂件采用绣制的画缝制而成，里面装上山上采摘的各种中药香草。可以作为车挂、胸挂、床头挂、客厅挂，具有装饰欣赏性，而且重要散发的香气可以达到另人愉悦的感觉，还可以防治蚊虫和病菌，预防感冒。其中产品规格从5厘米到0.8米，造型各异，工艺精细。羌民族服饰：羌族服饰包括日常生活装和舞蹈装。成套产品包括帽、围腰、服装等，根据季节分夏装和冬装。产品包括成人和儿童装。同时，舞蹈装还配备各种银饰品和绑腿等附件。产品根据工艺要求区别分普通款，中档款和高档款。羌绣花鞋类：云云鞋作为羌族服饰较有代表性的作品，不仅具有美丽的爱情传说，而且还具有耐穿实用的特点。目前开发出的绣花鞋类包括：云云鞋、绣花高跟鞋、绣花拖鞋、以及其他款式的绣花鞋。羌绣日用品：羌族日用品包括化妆盒、化妆镜、首饰盒、绣花包，绣花帽，抱枕、绑腿以及其他羌族日用品。     北川羌族自治县和谐旅游开发有限公司是一家集旅游纪念品、工艺品、旅游商品（快速食品、饮料及户外用品）土特产开发、生产及销售于一体，同时开展旅游活动组织（民俗歌舞表演，餐饮、住宿等）以及旅游景点开发、规划、设计建设、经营为一体的公司。   公司位于中国北川任家坪卓卓羌寨，地理位置优越，是外界进入北川老县城及唐家山堰塞湖的必经路口。周边环境优美，羌族民俗文化氛围浓厚。交通便利，距离唐家山堰塞湖5公里，距离北川地震博物馆500米，处于北川爱心大道的上。距离绵阳南郊机场50公里。   公司以“发展和谐旅游，建设和谐北川”为宗旨。公司由来自北川唐家山堰塞湖的吴红女士和荣获中国人文奥运旅游纪念品设计大赛“较具中国特色金奖”的黄强发起并投资成立。   公司主要利用北川本地农村丰富的植物及农产品资源和矿产资源，经过特殊的技术处理后，制作成各种工艺品和纪念品。同时利用本地丰富的旅游资源发展旅游产业。

2019-03-14 电议

北川和谐旅游鸡翅木雕刻佛头

木雕根艺作品欣赏及艺术价值更正确欣赏一件艺术品，欣赏者也要有一定的艺术素养，艺术感悟力，有一定的美学知识。根的秒在于似于不似之间，只有善于观察、善于发现才能从形里找到它的神韵，找出它的奇、特、怪、秒之处，只有从分发挥自己的想象力，才能领略创作者的创作意图，甚至可以突破作者思路，找出更深刻的内涵。同时，根艺与其它类艺术相比，又有一些自己特性，其中较突出的一点是自然性。其它各类艺术大都是艺术家们主观创作而成的，而更掉根雕艺术则是根据原材料的自然形态，因势造形，因材施艺，“七分天成，三分人工”制作而成，集中体现了它的自然之美。而且由其自然性又导出了它的维一性，大多书艺术品经过高手的仿制几乎都可以乱真的地步，而根艺品是大自然“鬼斧神工”；力量的体现，是人力难以仿制的，可以说每一件根艺品在世上都是唯一的，所以它的收藏价值在此可见一斑。根雕艺术在我国有着悠久的历史，它究竟起源于何时，无确切的文字记载，但古人很早就利用树根的自然形态制作各种艺术品，出土的汉代画像石和壁画中，就有树根制作的几、架等根艺术品。1982年，考古工作者从湖北江陵马山一号楚墓中发掘出一件战国时期的根雕《辟邪》，这件根雕构思合理，造型生动，副有动势和神韵，说明在两千多年前，我国的根雕艺术就有相当高的水平。到了唐代，根雕艺术在我国的得到进一步发展，唐代诗人韩愈《题木居士》中写道：“火透波穿不几春，根如头面干如身。偶然题作木居土，便有无穷求福人。”说的就是当时的作者利用树根和树干制作的以人行的根雕作品。韩愈另一首诗写道：“为神讵比沟中断，遇赏还同下余。朽  不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。”是说山沟中的朽木枯根，不仅仅只能当柴禾，经过匠人的加工，也可以成为艺术品，历代的艺术大师和能工巧匠，创作了不少根艺精品，被北京故宫，颐和园、上海豫园和苏州园林等单位收藏，至今闪耀着艺术的光辉。随着人们的生活水平提高，近年来收藏成为热门。在众多的热门收藏中，木雕艺术被藏家看好，形成了收藏潮流。东阳中国木雕城每天藏家云集，他们从四面八方赶来，用较锐利而独到的眼光在市场内淘宝。大到木雕红木家具、大行根雕摆件，小到沉香木微雕、木雕把玩件，那些可以称之为艺术品的物件悉数进入藏家囊中，藏品经的业绩占驻了市场销售的较大份额。追溯木雕艺术的历史，在6000多年前的河姆渡遗址就发现了木质生活用具------木雕鱼。木雕鱼周身雕刻圆涡纹，生动传神，已经具备了艺术特性，成为我国较早的木刻艺术品。战国时期，一木通代替真人殉葬习俗渐成，木通制作得以发展。东汉以后，外来艺术与中国风格相融和，促进了木雕艺术的快速发展，唐宋时期，木雕工艺受绘画艺术的影响，渐由实用工艺升华为艺术品，具有浓郁地方特色的木雕的品种与功能。明清时代，木雕艺术发展至高峰，并形成了明间各流派木雕，各流派木雕特色鲜明，工艺精湛，运用广泛，具有较高的收藏价值。木雕艺术随着满足大众的工作、生活、欣赏的需要，木雕的品种与功能飞跃发展。木雕欣赏品有台屏、壁挂、屏风、圆雕件、把玩件等样式，题材有人物、花鸟鱼虫、仙道拂像、山水景物等，这些无疑具有较高的欣赏和收藏价值。木雕实用品有建筑斗拱、雕梁画栋、红木家具、生活器具等，这些实用品选材质地坚硬，纹理美观，有较强的艺术表现力，选材包括犁花木、紫檀木、红木、乌木、鸡翅木等。特别是木雕红木家具，木材名贵稀缺，制作精致，色泽华丽，造型高雅，具有收藏特性。以上表明，木雕艺术是实用与审美兼具的传统工艺。她体系完整，题材丰富，是有较强的文化底蕴、一定的民族特色和艺术魅力的形式欣赏品。它与时代审美贴近，具有艺术品特征，因而具有收藏价值。

2019-03-10 电议

供应北川旅游纪念品手工刺绣

 羌族是一个极富睿智的民族，更是一个崇尚美的民族，美与艺术起源于劳动，也正是人们在劳动中创造了那些具有初步形式美的客观对象，才可能相应的产生出对称、平滑的审美观念。是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画，是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案，都属于羌族传统民间工艺美术的范畴，有着悠久的历史。羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等，从中折射出羌民族服饰文化的历史。 羌绣的色彩鲜艳，精美绝伦，不但显示了羌族妇女的聪明才智，更表达了羌族人民崇尚美的愿望。劳动创造了美，劳动产品美、劳动工具美劳动动作美、劳动创造的艺术品美，历经千年传承和发展，羌绣似乎浓缩了历史精华，形成了风格独特的绣中之精品，已渐被人们认同与湘绣、苏绣齐名的绣中工艺品成为中华文化瑰宝中的一朵奇葩。羌人刺绣民间工艺，以其自身的民族传统风格，浓郁的地方情调，精巧的技艺，集实用与审美于一体，世代流传，装饰美化生活。北川和谐旅游开发公司禹羌情羌绣庄由来自唐家山堰塞湖的吴红发起成立。绣庄成立以来，不但组织广大羌族妇女同胞学习羌绣技术，组织羌绣生产，而且还对基本的羌文化进行学习，使大家不仅能学到技术，而且能更全面的了解羌族的历史和羌绣的历史。 经过两年来的发展，目前已开发出六大系列近千个品种，其中包括：羌绣装饰画：羌绣工艺画选取具有代表性的图案，全手工绣制而成。由于产品全手工制作，因此每一副画完全不一样，均属于孤品。产品采用卷轴和镜框装裱，规格大小从15厘米到2米左右。其中卷轴画和方便携带，同时配备礼盒包装。羌香包挂件：羌族香包挂件采用绣制的画缝制而成，里面装上山上采摘的各种中药香草。可以作为车挂、胸挂、床头挂、客厅挂，具有装饰欣赏性，而且重要散发的香气可以达到另人愉悦的感觉，还可以防治蚊虫和病菌，预防感冒。其中产品规格从5厘米到0.8米，造型各异，工艺精细。羌民族服饰：羌族服饰包括日常生活装和舞蹈装。成套产品包括帽、围腰、服装等，根据季节分夏装和冬装。产品包括成人和儿童装。同时，舞蹈装还配备各种银饰品和绑腿等附件。产品根据工艺要求区别分普通款，中档款和高档款。羌绣花鞋类：云云鞋作为羌族服饰较有代表性的作品，不仅具有美丽的爱情传说，而且还具有耐穿实用的特点。目前开发出的绣花鞋类包括：云云鞋、绣花高跟鞋、绣花拖鞋、以及其他款式的绣花鞋。羌绣日用品：羌族日用品包括化妆盒、化妆镜、首饰盒、绣花包，绣花帽，抱枕、绑腿以及其他羌族日用品。

2019-03-10 电议

供应北川羌族特色纪念和谐旅

    本产品采用天然植物编织而成，可以作为装饰品，也具有使用价值. 系列产品包括草编玩具，草编日用品，草编龙以及各种草鞋。 承接单位个人订购定做。北川羌族自治县和谐旅游开发有限公司是一家集旅游纪念品、工艺品、旅游商品及土特产品开发、生产及销售于一体.  同时开展旅游活动（民俗歌舞表演，餐饮、住宿等）以及景点开发、规划、设计建设、经营为一体的公司。   公司位于中国北川任家坪卓卓羌寨，地理位置优越，是外界进入北川老县城及唐家山堰塞湖的必经路口。周边环境优美，羌族民俗文化氛围浓厚。交通便利，距离唐家山堰塞湖5公里，距离北川地震博物馆500米，处于北川爱心大道的上。距离绵阳南郊机场50公里。   公司以“发展和谐旅游，建设和谐北川”为宗旨。   公司主要利用北川本地农村丰富的植物及农产品资源和矿产资源，经过特殊的技术处理后，制作成各种工艺品和纪念品。同时利用本地丰富的旅游资源发展旅游产业。

2019-03-10 电议

供应北川和谐旅游绣花双层背

羌族是一个极富睿智的民族，更是一个崇尚美的民族，美与艺术起源于劳动，也正是人们在劳动中创造了那些具有初步形式美的客观对象，才可能相应的产生出对称、平滑的审美观念。是在织物上用针穿引各色彩线所绣出的图画，是我国的传统手工艺。羌族服饰上的各种绣片花纹图案，都属于羌族传统民间工艺美术的范畴，有着悠久的历史。羌族刺绣主要用来装饰衣裙、鞋子、头帕、腰带、飘带、通带、背带、袖套、裤子、裤管、鞋帮、鞋垫、枕巾、手帕、衣边、衣袖口、香包等，从中折射出羌民族服饰文化的历史。羌绣的色彩鲜艳，精美绝伦，不但显示了羌族妇女的聪明才智，更表达了羌族人民崇尚美的愿望。劳动创造了美，劳动产品美、劳动工具美劳动动作美、劳动创造的艺术品美，历经千年传承和发展，羌绣似乎浓缩了历史精华，形成了风格独特的绣中之精品，已渐被人们认同与湘绣、苏绣齐名的绣中工艺品成为中华文化瑰宝中的一朵奇葩。羌人刺绣民间工艺，以其自身的民族传统风格，浓郁的地方情调，精巧的技艺，集实用与审美于一体，世代流传，装饰美化生活。北川和谐旅游开发公司禹羌情羌绣庄由来自唐家山堰塞湖的吴红发起成立。绣庄成立以来，不但组织广大羌族妇女同胞学习羌绣技术，组织羌绣生产，而且还对基本的羌文化进行学习，使大家不仅能学到技术，而且能更全面的了解羌族的历史和羌绣的历史。 经过两年来的发展，目前已开发出六大系列近千个品种，其中包括：羌绣装饰画：羌绣工艺画选取具有代表性的图案，全手工绣制而成。由于产品全手工制作，因此每一副画完全不一样，均属于孤品。产品采用卷轴和镜框装裱，规格大小从15厘米到2米左右。其中卷轴画和方便携带，同时配备礼盒包装。羌香包挂件：羌族香包挂件采用绣制的画缝制而成，里面装上山上采摘的各种中药香草。可以作为车挂、胸挂、床头挂、客厅挂，具有装饰欣赏性，而且重要散发的香气可以达到另人愉悦的感觉，还可以防治蚊虫和病菌，预防感冒。其中产品规格从5厘米到0.8米，造型各异，工艺精细。羌民族服饰：羌族服饰包括日常生活装和舞蹈装。成套产品包括帽、围腰、服装等，根据季节分夏装和冬装。产品包括成人和儿童装。同时，舞蹈装还配备各种银饰品和绑腿等附件。产品根据工艺要求区别分普通款，中档款和高档款。羌绣花鞋类：云云鞋作为羌族服饰较有代表性的作品，不仅具有美丽的爱情传说，而且还具有耐穿实用的特点。目前开发出的绣花鞋类包括：云云鞋、绣花高跟鞋、绣花拖鞋、以及其他款式的绣花鞋。羌绣日用品：羌族日用品包括化妆盒、化妆镜、首饰盒、绣花包，绣花帽，抱枕、绑腿以及其他羌族日用品。绣花背包，款式多样，民族风格，时尚个性。

2019-03-10 电议

北川新县城大型旅游购物超市

北川和谐旅游开发公司是一家专门从事具有地方及民族特色的工艺品，旅游纪念品和土特产开发和销售的公司。  公司在北川新县城、北川地震纪念馆旁以及北川地震沿线和羌区等地方设有大型旅游购物超市。   现位于北川新县城和北川地震纪念馆两大型旅游购物超市对外招商、招租。   位置及佳，门面前有大型广场，可在周末及节假日搞大型活动，  招商范围：特色食品，特色工艺品以及现场制作的各种工艺品。  

2019-03-10 电议

供应北川羌族特色纪念羌绣香

北川和谐旅游，手工绣花香包。图形精美，做工精细，收藏纪念，装饰挂件。刺绣是我国的民间工艺美术样式,是民俗文化不可分割的组成部分。羌族民间刺绣艺术是羌族文化的形象载体,是这个历史悠久的民族的风俗习惯、生活方式的直观性、审美性的象征表现。至明清时期,刺绣已在羌族地区十分盛行。羌族刺绣工艺的针法,主要有挑绣、纳花绣、纤花绣、链子扣、扎花、提花、拼花、勾花和手绣等16种绣法。其中,挑绣是羌族妇女较喜爱的表现手法。挑绣取材于现实生活中的自然景物,如人们日常所见的花草、飞鸟、游鱼、禽兽等。这些充满生物灵性的自然存在,经灵巧的挑绣工艺,被创造成为色彩缤纷的花纹图案,多象征吉祥如意、憧憬未来的美好愿望。如“团花似锦”、“鱼水和谐”、“凤穿牡丹”等等。挑绣也叫十字绣,是严格按布料的经纬纹路,通过一套严密的针法绣出等距离、等长度的十字形图案,挑绣成各种花纹的视觉形式,具有规整、对称、棱角鲜明的特征。这种方法使一切自然物都按十字形直角直线构成,形成独特的几何变形风格,别生异趣。在羌族妇女刺绣时,大多采用棉线,有时亦用彩色丝线,色彩以黑白对比居多,绣图用色鲜艳，从而取得明快、朴素、大方的视觉效果。羌族刺绣图案清秀精致、内涵丰富。如纳花、纤花的用色,对比反差较大;而飘带的图案,装饰性也非常强,再加上链子扣绣法等工艺,富有内蕴地表现出羌民族粗犷豪放又不乏细腻的性格。   就羌族刺绣而言,审美功能与实用功能是不能截然分离的。因为,就实用功能而言,增强耐磨性仅为其表层的方面;在更深的层次上,羌族刺绣上的那些绚丽多姿的图案,实际上凝聚了羌族人民对生活的祈祷和祝福,反映了他们超越现实的梦想。如他们所选择的图案:虫鱼花鸟、飞禽走兽、人物、瓜果、花卉、吉祥(鸡羊)如意、金玉(鱼)满堂、百鸟朝凤,寓意深刻,栩栩如生。虽作了几何化或其他形式的图案处理,但始终与他们的现实环境紧密相关,而他们对美好生活的理想的起点,正存在于这种生存的现实感之中。 羌族妇女根据物件的实用对象来选择刺绣图样的意象。如给老人用的,多选用福、禄、寿之类的图案装饰,祝愿老人健康长寿;给小孩子用的,多选用辟邪,以保佑其健康成长，或者用花朵图案，也是寓意茁壮成长。年轻的阿妹子绣的烟荷包是送给她的情哥哥的礼品，烟荷包上绣的两种图案，一种是鸳鸯戏水，另一种是燕子冬去春来，比翼双飞。这两种绣花图案寓意着男女双方恩爱，白头偕老，正是所谓情在荷包中。

2019-03-10 电议

诚招禾偕金奖时尚草鞋代理(

“禾偕牌”系列工艺草鞋介绍“禾偕牌”系列工艺草鞋是我公司开发出来的系列工艺草鞋。该系列产品参加中国人文奥运旅游纪念品设计大赛，入选“较具中国特色金奖”产品。组委会专家对系列产品评语是：产品制作精良，用材考究，款式美观大方，具有深厚的人文内涵，蕴意深远，促人奋进，又富有鲜明的时代特色。集时尚、环保、休闲、保健于一体，蕴涵“人文奥运”、“绿色奥运”理念，又具有很强的实用价值和广阔的市场前景。系列产品包括：纪念草鞋、时尚草鞋、休闲草鞋、民族草鞋、红军草鞋、登山草鞋、漂流草鞋以及高级宾馆用环保草拖鞋和草鞋挂件饰品。“禾偕牌”系列草鞋是采用各种天然植物为原料,经过多道工序处理后，手工制作而成。产品的制作质量保证体系1：制作人员的要求：由于我们的产品属于纯手工的制作，而且草鞋的形状是通过每一个工人手的力度来形成的，因此，我们的生产人员均是通过专门的培训，并长时间的锻炼，才能生产出合格的产品。一个手感很强的年轻人，至少需要学习3个月，才可能将每只草鞋做到一致。而且，每个人的产量3-5双/天。2：制作过程的管理：由于每一个的手感和力度不一样，因此，每个人做出来的产品有一定的差异，这就要求我们的生产人员只能从自己生产的产品中来进行每双的组合。产品款式设计及时尚性1：我们不断的改进产品的制作，提高效率。同时不断的改进产品的款式，以保证我们的产品符合大众的潮流。2：针对不同的人群和不同的场合，我们开发不同的产品，较终让草鞋能在各种地方进行穿着。产品的特点：1：时尚：时尚是我们每一个人的追求，把古老的东西做到时尚是我们的目标。穿着一双采用稻草做的鞋，本身就是一种时尚，加上我们在材料选取和款式设计时尽量跟随时代的潮流，以此来保证我们的产品的时尚性，进而达到引领时尚潮流的目的。2：健康：健康是每一个人的愿望，让大家健康是我们的责任。穿着采用纯天然的植物做的鞋，没有任何的污染和二次污染，保证我们的足部不会被化学的物质所污染，从而保证健康的来源，同时，由于稻草对足部的按摩，促进血液循环，加上稻草纤维超强的吸汗和透气性，保证我们的足部不会潮湿。从而达到治疗脚气和风湿的目的。3：环保：环保是社会的要求，为环保出力是我们的责任。因此我们采用环保的材料来生产，同时保证生产过程和生产出的产品不会对环境造成污染。4：舒适、轻便：穿着舒适是鞋的基本要求，我们根据不同的人不同的需求，设计不同的鞋型和款式，以保证每一双鞋穿着舒适。同时，由于产品采用的是稻草为原料，因此，这种鞋穿着非常的轻便，每双鞋的重量不超过150克。穿在脚上，就如同没有穿着一样。

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