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盆架子拉丁名：Alstoniascholaris植物名称：盆架子别名：糖胶树、面条树、黑板树英文名：未知[补充]科名：夹竹桃科属名：鸡骨常山属适应地区：华南南亚热带常绿阔叶林区(主要城市：福州、厦门、泉州、漳州、广州、佛山、顺德、东莞、惠州、汕头、台北、柳州、桂平、个旧)热带季雨林及雨林区(主要城市：海口、三亚、琼海、高雄、台南、深圳、湛江、中山、珠海、澳门、香港、南宁、钦州北海、茂名、景洪)生态分类：木本植物>常绿灌木类观赏分类：观花类高度范围：5-30（M）形态特征：树冠近椭圆形，分枝逐级轮生，夏季开黄白色花，蓇葖果细线形生长习性：喜光，喜高温多湿气候，生活力强，抗风，抗大气污染繁殖培育：阳光充足的地方，种子繁殖。景观用途：行道树、庭荫树黑板树的逸事：1、果实是细长的荚果，所以也成为面条树。2、有此一说：木质为黑板制作的材料，故名黑板树3、另一传说：其种名scholar意为学者，而学者教学需用到黑板，所以称黑板树。产品详情：//www.zjzhongzi.com/html/42.html 

2019-03-12 电议

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亲：菩提榕种子，180元/市斤，纯种，现货，不含邮，祝购物愉快。产品信息：名称约每市斤数量类别播种难度约发芽率纯度净度种子级别菩提榕5-6万粒观叶困难20-40%95%85%A-货产品展示： 菩提榕图片：叶：  树：树-落叶小苗：服务承诺： 育苗入门：菩提榕百科：菩提树百科名片菩提树菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。国内分布于西南部、以及中南半岛。菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。 中文学名：菩提树拉丁学名：FicusreligiosaLinn别称：神圣的无花果界：植物界门：被子植物门纲：双子叶植物纲亚纲：原始花被亚纲目：荨麻目科：桑科属：榕属种：菩提树分布区域：东南亚潮湿的热带到亚热带海拨低限：：400m海拨高限：：630基本介绍 菩提树为桑科榕属植物，树干笔直，树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。国 菩提树内分布于西南部、以及中南半岛。菩提树可用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树也是台湾花莲的县树。 菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、思维树、毕钵罗树、觉树，与佛教渊源颇深。菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。菩提树在伤口处会分泌出乳汁，可提取硬性橡胶。花可以作为药材入药。其果实酸脆而微涩，回味甘甜，喜光喜温，较为奇特的是果实8—9月份成熟，却能在树上挂果保鲜到次年2—3月份，有祛疾除病,养生保健，益寿延年之神奇功效。  佛教一直都视菩提树为圣树，被佛教带到各地种植，但由于各地不同的地理气候和生长环境，在其他地区种植的菩提树经过千百年的生长变异，与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区别，比如斯里兰卡沙罗双树、缅甸阿里多罗，中国黄桷树，有的能开花不结果，有的不开花能结果，大多数都不能开花结果，这些树都是印度原始阿摩洛迦树的变种,只有印度恒河流域热带原始丛林中的阿摩洛迦野生树种能开花结果。 植物描述生态特征 菩提树菩提树[1]属桑科榕属常绿大乔木。高25-35m，树冠巨大，直径可达30m。树皮黄白色或灰色，平滑或微具纵棱，冠幅广展；树干凹凸不平。树枝有气生根，下垂如须，侧枝多数向四周扩展，树冠圆形或倒卵形，枝叶扶疏，浓荫覆地。单叶互生，心形或三角状阔卵形，具叶柄，全缘波状，革质，卵圆形或三角状心形，表面光滑，先端长尾状锐尖，延长成尾状，基部宽楔形至浅心形，侧脉8~10对。全缘或波状；深绿色，有光泽，不沾灰尘，被看作圣树的象征。叶形美观，常用作诗画题材。花生于叶腋，不见真面目，称隐头花序成对腋生。无总梗，扁球形。雌雄同株；雄花很少，生内壁近口部，无柄，花被片3，雄蕊1枚；雌花有梗或无梗，花被片3-4，花柱近顶生。瘿花多数，花被片4-5；子房有柄，花柱线形。隐花果，扁平圆形，冬季成熟，紫黑色。花期3-4月，果期5-6月。果实：隐花果腋出双生，扁球形，表面散生多数紫色斑点，基部具有革质之苞片3片。叶互生，滴水的叶尖乃该品种特征，是适应热带雨林而成，此树的根压大得惊人，在早上可以见到树叶分泌出水由叶尖滴下。 地理分布菩提树原产印度，因此通称印度菩提树，别名觉悟树、智慧树。相传梁武帝天监元年(502年)，印度僧人智药三藏从西竺引种菩提树于广州光孝寺坛前。从此我国广东、云南均有菩提树生长。是印度国树。在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，它在《梵书》中称为“觉树”，被虔诚的佛教徒视为圣树，万分敬仰。 国外分布于印度、日本、马来西亚、泰国、越南、不丹、锡金、尼泊尔、巴基斯坦；中国大陆主要分布于广东（沿海沿海岛屿）、广西、云南等地，多属栽培，但喜马雅山区，从巴基斯坦拉瓦尔品第至不丹均有野生。[2][3]扦插季节春季为扦插适期，选取去年生粗壮枝条扦插，扦插前插穗基部先浸水10分钟或利用发根剂处理，促进发根，整枝修剪可于冬季进行，维持树形美观。养殖方法菩提树的养护方法于一般花木的养护方法基本相同，没有什么特殊。要求土壤肥沃，透气良好，阳光充足。浇水要求见干见湿，一次性浇透。夏季两、三天干透再浇水；冬季可一周浇一次，盆栽两年换盆一次。土质可用原田土与腐叶土，松针土都可以。喜温暖多湿、阳光充足和通风良好的环境，以肥沃、疏松的微酸性沙壤土为好，冬季温度低于5℃时，无冻害现象，较耐寒。 常用扦插繁殖。扦插以4－6月为宜，选取顶端嫩枝，长20厘米，留2－3片叶，下部叶片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用温水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。 栽培：：盆栽幼苗放半阴处，株高30厘米时，可放室外栽培。幼苗每年春季换盆，补充新鲜肥沃土壤，改换大盆。成年植株每2－3年换盆1次。生长期每2周施肥1次。盛夏除正常浇水外，需多喷水，秋、冬季逐渐减少浇水。冬季室内栽培要求阳光充足和通风。 病虫害:：常发生黑霉病和叶斑病，发病初期，每半月用200倍波尔多液喷施1次。常有介壳虫侵害叶片，可用氧化乐果1000倍液喷杀。主要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式害虫，其体外有一层蜡膜，故一般的杀虫剂效果均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的改良剂，如万里红，顶红等，其效果较好。发现虫害，可用万里红稀释3000倍喷雾灭杀。 应用：菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。使用价值菩提树树干富有乳浆，可提取硬性橡胶；花可入药，有发汗解热之功。它适于寺院、街道、公园作行道树。提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方，人们将其气生根砍下来，作为大象的饲料。 宗教内涵菩提树释义佛教、印度教、耆那教认为菩提树是神圣的。菩提树的梵语原名为“毕钵罗树”(Pippala)，因佛教的创始人释迦牟尼在菩提树下悟道，才得名为菩提树（梵bodhivrksa），“菩提”（梵bodhi）意为“觉悟”。直到今天印度教的沙陀们还经常在菩提树下思考。一棵位于斯里兰卡阿努拉德普勒的圣菩提树种植于公元前288年，据说源自释迦牟尼在下面觉悟的那棵菩提树，是目前有确定年龄的较古老的人工种植的被子植物。菩提树是印度的国树，台湾花莲的县树。 “菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。在英语里，“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等，均有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。而在植物分类学中，菩提树的拉丁学名为Ficusreligosa，有神圣宗教之意。 据《大唐西域记》佛陀成道后，在菩提树下踱步七日，异花随迹，放异光明。为报树恩，目不暂舍，故此瞻望。这时有五百青雀飞来，绕菩萨三匝而去，十分殊胜，人天欢喜。为此，信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。佛陀常常外出说法，信众有时遇不上世尊，他们很扫兴。后来阿难陀把这件事告诉佛陀，佛陀对阿难说：“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利，佛像和菩提树。礼拜菩提树吧，这和礼拜如来功德一样大，因为它帮助我圆正佛果。”留学佛子释本性说：“佛门中，菩提树是圣树。因为，佛陀是在菩提树下成道的，见菩提树如见佛。因此，礼拜菩提树蔚然成风，流传至今”。指诸佛成道处的树木。又称觉树、道树、道场树、佛树、思惟树。《十住毗婆沙论》卷三曾列出被视为菩提树的十六种大树的名称。同书卷五亦列出过去七佛的菩提树。即毗婆尸佛是无忧树、尸弃佛是邠他利树、毗舍浮佛是娑罗树、拘留秦佛是尸利娑树、拘那含佛是优昙跋罗树、迦叶佛是尼拘类树、释迦牟尼佛是阿说他树、将来成道的弥勒是那伽树（龙华树）。另有一说，谓毗婆尸佛的菩提树是波吒罗树。释迦牟尼佛成正觉时的菩提树是阿说他树（a?vattha）。关于释尊成正觉时此树的情形，《修行本起经》卷下曾作此下之描述（大正3·470a）‘其地平正，四望清净，生草柔软，甘泉盈流，花香茂洁，中有一树，高雅奇特，枝枝相次，叶叶相加，花色蓊郁，如天庄饰，天幡在树顶，是则为元吉，众树林中王。’世人所谓的菩提树，即指释迦牟尼佛的菩提树。此树别名为毕钵罗树（Pippala）或阿说他树，属桑科无花树的一种，学名为FicusReligiosa。盛产于中央印度及孟加拉等地。是常绿乔木，枝叶繁茂，亭亭高耸，周围达二十五呎，树皮稍平滑，呈灰色，叶是互生有长柄，叶身长四吋乃至七吋，宽三吋乃至四吋余，尖端长而尖，叶之表里皆无毛，上面特别平滑而有光泽，叶呈网状脉。花包容在小形壶状之花托内。阿育王之时，王女僧伽密多至成道地折下一枝菩提树枝，赍送狮子洲（斯里兰卡），移植到阿耨罗陀普罗城。此即是于现今锡兰岛的古城阿耨罗陀普罗所见到的世界古树之一，且因有此记载而著名。在古代，成道处的菩提树曾屡为恶王所残伐，但至今仍甚繁茂。依《金光明较胜王经》卷十所载，菩提树有守护神，谓之菩提树神。此外，另有一种菩提树，与前述之菩提树不同，为落叶乔木，茎稍平滑，叶长一至二吋，叶缘呈锯齿状，上面平滑，下面呈白色，密生细毛，花有从叶掖特生的披针形总苞，上出花梗，花梗的前端多分歧。七月开黄褐色的花，结圆形的果实，可以串成念珠。在植物学中属于田麻科的一种，多产于中国北部山地。相传日僧荣西自宋移植此树回日本。菩提明镜台慧能大师真身此乃六祖慧能的悟禅之言，因为其师兄的：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，不使惹尘埃。六祖感觉悟禅不彻底，于是他吟出了：菩提本无树，明镜亦非台,本来无一物，何处惹尘埃。 从字面上讲：菩提树是空的，明镜台也是空的，身与心俱是空的，本来无一物的空，又怎么可能惹尘埃呢? 佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。 佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。 佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思？ 我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能大师真身 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。 参悟不透... 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 顿悟本不需要树的帮衬（注：佛陀树下顿悟）， 台子原本就不存在（注：明镜并非是明亮的镜子，而是引用上文神秀的诗句，亦指台子） 本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！ 心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。 其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心??正如慧能所说的仁者心动 又如道家所说的道可道非常道 它们的道理是一样的 佛家讲究万物在心追求修世 道家讲究无牵无挂追求避世 佛家想超脱今世道家则是修行今世而追究其原理来说都是一种修行 而较终的说的是一种超脱 却不是刻意的寻求 主旨在心 世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。 对于世间的事情，万物，需要一颗宁静的心，去面对这一切。菩提本无树神秀(606？-706)，俗姓李，汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍，历六年，升为上座僧。弘忍卒后，移住江陵当阳山玉泉寺，开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。 唐朝初年，他与师兄慧能对话，写下诗句：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。意思说：身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思，以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛，后世便将此树称为菩提树)，心像明镜一样，能照万物。物象来时，镜不增加，物象去时，镜不减少。这里的“身”和“心”，实是互文，意思相同，只是为了符合诗歌的句法而作的安排。慧能（后来称禅宗六祖）对写了这么一首诗：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。流传甚广，所以后世许多人都认为世界上根本没有什么菩提树，其实是人们误解了他的本意，菩提树不仅存在，而且又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。慧能所写的“菩提本无树”这一诗句，大概是从佛家理论“四大皆空”里作了引伸而来的吧！成道的故事菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传说，2500多年前，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩·悉达多，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。经过多年的修炼，在菩提树下禅定四十九日，，战胜了各种邪恶诱惑，于本然之中观察诸法缘起性空而悟得三明与四谛，证得无上正等正觉，在天将拂晓，启明星升起的时候，获得大彻大悟，终成佛陀。所以，后来佛教一直都视菩提树为圣树，印度则定之为国树。 佛门弟子把菩提树奉为圣树。佛祖释迦牟尼在菩提树下得道成佛，又在菩提树下涅磐升天。莫高窟壁画中的菩提树随处可见，不计其数。较为高大的是第17窟（藏经洞）北壁两棵，枝叶繁茂，郁郁葱葱，树身苍劲多节，藤蔓缠绕，形似当地常见的胡杨树。佛门为什么崇拜菩提树呢？ 很久以前，恒河岸边有一棵高约百丈、技村粗壮、叶片嫩绿、冬夏长青的毕波罗树。此树夏能遮日，冬能挡风，阴能避雨。东来西往的行人常在树下歇息。释迦牟尼出家后，在毕波罗树下的菩提金刚莲花宝座上苦修苦炼，终于得道成怫。此树便更名“菩提树”。这棵大树虽然不会说话，也不会走路，但有灵气如人的情意。每年到如来佛涅磐的这天，树上的叶子就全部落了，枝条上还浙淅沥沥地掉着水珠，如泪水一般。各国的君子、各地的比丘从四面八方来到这里祭祀，成千上万的人在树下奏乐，跳舞，献花上供，焚香叩首，诵经念卷，日夜不停。好多人用香水清洗树身，用乳汁浇灌树根。到了第二天，树叶又长出来了，更加鲜嫩碧绿。 阿育王刚继位时，横行霸道，广施暴政，不信佛法。下令全国毁掉佛祖的各种遗迹。较受佛门崇拜的菩提树首当其冲。阿育王心想：要灭佛门，必须砍倒有灵瑞气的菩提树。于是，他亲自带领王公大臣，兵马将士，浩浩荡荡地前来砍伐。土兵们手持利斧，轮流上阵，足足砍了半天，才将树砍倒。晚上，他们燃起大火，跳舞唱歌，饮酒庆贺。谁知第二天清早，光秃秃的树墩上又长出了两棵大树。清风一吹，树叶啪啪发响。阿育王恼羞成怒，认为菩提树在嘲笑他。即令士兵将树再次砍倒，连根挖出。又把根。杆、枝、叶剁得粉碎，堆在一起，点火焚烧。倾刻之间，烟雾滚滚，火光冲天。火乘风势，碑僻啪啪，越烧越旺。佛门弟子哪敢近前，只在远处观望，个个心如刀绞，泪如雨下。过了一时三刻，火势渐弱，突然火堆中长出两颗菩提树，树杆像玉石一样洁白，叶子像翡翠一样碧绿，散发出醉人的香气。香气扑鼻而来，沁人肺腑。阿育王和将士都觉得心旷神恰，精力充沛。 大火渐渐熄灭了，菩提树节节长高了。阿育王亲眼看到了树的神奇，恍然大悟——佛的神力是奇异的，佛迹是万难摧毁的。他心中非常内疚，悔恨不该听信外道和王妃的谗言来砍菩提树。决心痛改前非，今后一心供奉佛祖。他命人抬来一百桶香甜的牛奶饶在树根上，使那两棵菩提树长得更加高大挺拔，郁郁葱葱。人们只要在树下转上一圈，就会病痛消除，轻松愉快。阿育王弃恶从善，在树下摆上香案，亲自焚香供奉神树。还请了好多沙门高僧在树下击鼓敲磬，作法会道场，讲说佛经。他听得人了迷，一连半月没有回王宫。 再说王妃从小信奉外道。这次阿育王毁灭佛门遗迹，就是她再三煽动的。可是，大王出官半月有余，左等右盼不见回来，心中十分着急。她怕大王信了佛法，自己就会失宠。忙差人去请阿育王回宫。差人飞马返回，禀告王妃：大王砍树，神树死而复活，大王便皈依佛门，在树下供奉佛法，三个月不回王宫。王妃听言，气得昏了过去。仆人唤醒后，心想，大王三月不回，都是这棵菩提树作祟。不除掉妖树，难解我心头之根！带了十名壮汉，于夜深人静时，偷偷地又砍倒了菩提树。 这天清早，阿育王来到树下供奉，见树又被人砍倒，不禁怒火中烧，正欲下令追查凶手，但转念一想；自己不也砍过这棵树吗？我虽信了佛，但还有人不信佛。他们还没有觉悟，才做出了这样的蠢事。这不能责怪他们，因为他们还不知道佛的神力。只有让菩提树再次复活，才能启发他们悔悟。于是，阿有王和众比丘怀着虔诚的心意，跪在树前祈祷，请树神再次显灵。又令人抬来一百桶乳汁浇灌在树根上。不久，树墩上抽出了新芽。到了太阳落山时，又长成了两棵参天大树。 阿育王对菩提树越发崇敬了。他怕有人再来偷砍圣树，让工匠建造了一道高约丈五的石墙，把菩提树保护起来。此后，菩提树虽经受了无数次狂风暴雨、严寒酷暑，依然枝叶婆娑，树影斑驳，受佛门敬拜。大唐高僧玄奘在印度取经时，还亲自拜谒了这两棵菩提树。菩提树引进菩提树与我国四川盆地的黄桷树属于同一树种，在佛教里，黄桷树也被称为菩提树，而像印度那样的常绿的菩提树，我国是没有的。据考证，菩提树较初是随着佛教的传入而被引进的。据史籍记载，梁武帝天监元年（公元502年），僧人智药三藏大师从西竺国（印度）带回菩提树，并亲手种植于广州王园寺（后来该寺改名为光孝寺）。从那以后，我国才开始有了菩提树，并在南方各省区寺庙中广为传播。今天，广州海幛寺仍然还有3株300多年树龄的古菩提树。风雨话菩提岁月如水，两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。中国风水协会主席陈帅佛2003年带团到此考察过,我国浙江普陀山文物展览馆内至今陈列着四片菩提树叶，据说就是从这棵树上采摘下来的，所以历来被人们视为珍宝，倍加珍惜。1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护，植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁状，枝叶茂盛。每当国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树就会被请出来，接受高僧们的顶礼朝拜。“文革”动乱期间，植物园被冠以“封资修”、“花花草草”等罪名，建制撤销，人员流散，这棵菩提树也被迫离开植物园，流离失所。值得庆幸的是，有心人悄悄地把它藏起来，并用心管理，使之大难不死。十年浩劫之后，植物园的领导和职工四处寻找这棵菩提树，先后访问了几十个园林单位，几经周折，才较终把它找回来。目前，经过植物园职工的精心养护，这棵菩提树长势良好，枝繁叶茂，欣欣向荣，似乎象征着“和平共处五项原则”永放光芒，中印两国人民友谊永存。傣族菩提树西双版纳傣族全民信奉小乘佛教，对菩提树十分敬重、虔诚，几乎每个村寨和寺庙的附近都栽种了许多菩提树。如果谁家人口不安宁，猪瘟鸡死，五谷欠收，也要在村寨和寺庙附近栽种一些菩提树，乞求佛祖的保佑。每到佛节，信男信女们就在大菩提树干上拴线，献贡品，顶礼膜拜。傣家人什么树都可以砍伐，但菩提树却是千万千万不能砍伐的，即使是菩提树的枯枝落叶也不能当柴烧，砍伐菩提树就是对佛的不敬，就是罪过。解放以前，傣族封建领主制定的法律里就有这么一条：“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”。在傣家人的文学艺术里，菩提树则是神圣、吉祥和高尚的象征。在举行婚礼时，歌手总会唱道：“今天是菩提升天的日子”。在情歌里，少女们则会对心爱的男友唱道：“你是高大的菩提树”或“你象枝叶繁茂的菩提树”等。此外，在傣家人的谚语里，还有“不要抛弃父母，不要砍菩提树”这样的词句。 在西双版纳，菩提树随处可见，但其中有两株却特别值得一提。一株在景洪市勐龙镇曼达赫村，胸径近2米。人们通常所见的菩提树都是青枝绿叶，而这株菩提树则在生长青枝绿叶的同时，还会长出一种白色枝条，白如霜雪，毫无青绿之色，且每年都长，每次仅长出一至二枝，决不超额。据当地民间传说，当年佛祖释迦牟尼出游传教时，曾在这株菩提树下小憩，于是，此树感佛祖厚爱之恩，特长出白色枝条作为回报。当地傣族群众视此树为“神树”，在其四周砌起砖墙进行保护。每年此树长出白色枝条时，膜拜者、参观者纷至沓来，络绎不绝。另一株在景洪市郊曼厅公园的旁边，树干十分粗大，要5个成年人张开双臂才能合围，据说其树龄已有800多年，但长势依然旺盛，枝叶成荫。据说，此树与泰国的一株同龄菩提树是“兄弟树”，系当时中泰两国两位身居王位的挚友互植。这两位挚友原来都是有志的平民，经过艰苦努力，奋发拼搏，分别在泰国和西双版纳获得王位，那位泰王前来西双版纳亲手种下这株菩提树，西双版纳王也远赴泰国种下一株菩提树。他们共同的愿望是让两株菩提树同生共长，中泰两国人民永远和平共处，友谊长存。至今，西双版纳的傣族群众仍然十分爱护这株菩提树。 印度菩提树印度国树到印度后就听人说起了菩提树，印度人对菩提树总怀着一种敬意。菩提树是印度的国树。在印度这个植物种质资源十分丰富的国家，高等植物就有17500种，能够戴上印度国树的桂冠，必然要有出类拔萃的超群之处。经过了解，我得知菩提树还确实有着非同寻常的身世和背景。人文背景无可比拟印度是佛教的发祥地。传说在2500多年前，佛祖释迦牟尼当初还是古印度北部的迦毗罗卫王国的年青王子乔答摩·悉达多。他为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，去寻求人生的真谛。经过多年的修炼，有一次他在菩提树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，终于获得大彻大悟，修炼成佛陀。“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为菩提树。 随着佛教传入我国，菩提树在我国也有深远的影响。唐朝初年，僧人神秀与其师兄慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能看后回写了一首：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，也使菩提树名声大振。 两千多年过去了，佛祖当年“成道”的那棵菩提树经受了无数风风雨雨，有着神话般的经历，在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。1954年印度前总理尼赫鲁来华访问，带来一株从这棵树上取下的枝条培育成的小树苗，赠送给我国领导人毛泽东主席和周恩来总理，以示中印两国人民的友谊。周总理将这棵代表友谊的菩提树苗转交给中国科学院北京植物园养护。植物园的领导和职工都十分重视，精心养护，使之生长茁壮，枝叶茂盛。每当有国内外高僧前来时，植物园的这棵菩提树都会受到高僧们的顶礼朝拜。这棵菩提树也成为中印两国人民友谊的象征。神秘色彩深入人心按照印度教的说法，菩提树是印度教三大主神之一毗湿奴的一种化身。因此，它具有特别重要的宗教色彩。印度教还认为菩提树是神仙们居住的地方，毗湿奴和妻子拉克希米女神在每月初一的那个黑夜就居住在菩提树上。毗湿奴住在树根，拉克希米住在树干，纳拉扬住在树枝，哈里王住在树叶，而所有的神都住在菩提树的果实里。 印度教徒相信菩提树凝聚着各种美德，它有能力使人实现愿望和解脱罪责。许多印度教妇女认为，经常向菩提树祈祷，定期给菩提树浇水，并且围绕着菩提树行走可以得到保佑生出好孩子，尤其是儿子。这是因为这样做会使居住在树上的神灵们高兴，便恩赐这些愿望得到结果。为了实现愿望，还有一种习惯就是围着树干绕线绳，当看到菩提树干上缠绕着一圈圈的线绳时，就知道这是信徒们祈祷的结果。据说在星期六给树根浇上一点点油，然后在旁边点上一盏油灯，有利于摆脱各种困境。缠绕线绳祈祷 在宗教仪式上会使用菩提树的树皮。菩提树的叶子是吉利的，在一些特殊场合做装饰用。菩提树很坚韧，不受病虫害的影响，还能**，因此被认为是很神圣的。有一种挺神奇的现象是，夏天在菩提树的树荫下会感觉凉爽，而冬天在菩提树的树荫下会感觉温暖。修行的人要保证在寺庙的范围内至少有一棵菩提树。他们认为，在日出之前，贫困的阴影笼罩着菩提树，但在日出之后，就由拉克希米女神接管了。因此，在日出前是禁止对菩提树祈祷的。在他们的眼里，砍伐或毁坏菩提树就等同于谋杀了一个婆罗门。 自身优点脱颖而出从植物学上讲，菩提树属桑科常绿乔木，树高可达15米，直径可达2米。树干凹凸不平，枝繁叶茂，冠幅广展。菩提树的生命力很强，我看到它从别的树干窝窝里长出来，从砖石缝隙里长出来，同样生气勃勃，翠绿挺拔。菩提树叶片呈心型，前端骤然变得细长似尾，被称作“滴水叶尖”，十分俊俏，如做成标本，那清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉名曰“菩提纱”，有人在上面画上佛像，成为佛教徒珍爱的信物。菩提树不仅身世丰富，而且实际用途也很广泛，其枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；其花入药有发汗解热、镇痛之效。菩提子不仅可以作为药材入药，而是较早用作佛珠的材料。我在佛祖故地巴特那遇到一位卖菩提子佛珠的商人，他告诉我说菩提子是有分类的，根据其身上的斑纹，分成一眼到五眼几种，五眼的较珍贵。他从一个小匣子里取出一串菩提子佛珠对我说，这串佛珠上的每个菩提子都是五眼，因此这串佛珠的价格是120美元。 医药用途菩提树不仅身世丰富，且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”，非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”，制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观；在印度、斯里兰卡、缅甸的某些地方，人们将其气生根砍下来，作为大象的饲料。菩提树以根、叶入药。夏秋采，晒干，或随用随采。 【性味归经】 根：微辛，凉。 叶：涩，平。 【功效主治】 根：祛风除湿，清热解毒。用于风湿骨痛，感冒，扁桃体炎，眼结膜炎。 叶：消肿止痛。外用治跌打肿痛。 【用法用量】5～8钱；叶外用适量，捣烂敷患处。 神话故事相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。她被认为是佛教较早的护法神。在佛寺里，她的形象特点是两手拿一树枝，打扮成年轻妇女的样子。菩提树本名毕钵罗树，这种树为常绿乔木，叶子呈卵形，茎干黄白色，花隐于花托中，树籽可作念珠。由于它是佛教圣树，东南亚佛教国家信徒常焚香散花，绕树礼拜，沿习成俗栽培方式常用扦插繁殖。扦插以4-6月为宜，选取顶端嫩枝，长20厘米，留2-3片叶，下部叶片剪除，剪口要平，剪口常分泌白色乳汁，用温水洗去，稍晾干后扦插，插后30天能生根。 栽培：盆栽幼苗放半阴处，株高30厘米时，可放室外栽培。幼苗每年春季换盆，补充新鲜肥沃土壤，改换大盆。成年植株每2-3年换盆1次。生长期每2周施肥1次。盛夏除正常浇水外，需多喷水，秋、冬季逐渐减少浇水。冬季室内栽培要求阳光充足和通风。 病虫害：常发生黑霉病和叶斑病，发病初期，每半月用200倍波尔多液喷施1次。常有介壳虫侵害叶片，可用氧化乐果1000倍液喷杀。主要虫害是蚧壳虫中糠蚧和吹棉蚧。这两种蚧壳虫都是属刺吸式害虫，其体外有一层蜡膜，故一般的杀虫剂效果均不佳。用吡虫啉或吡虫啉的改良剂，如万里红，顶红等，其效果较好。发现虫害，可用万里红稀释3000倍喷雾灭杀。 应用：菩提树树姿美观，叶片绮丽，是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值，常用来点缀会客厅、书房。

2019-03-12 电议

黄花风铃木9公分袋苗度假区

产品信息:名称米径(cm)冠幅(cm)高度(cm)单价栽植方式产地级别黄花风铃木-450560袋苗中山a货黄花风铃木-450760袋苗中山a货黄花风铃木-450960袋苗中山a货黄花风铃木-4501500袋苗中山a货黄花风铃木-4501800袋苗中山a货黄花风铃木-4502600袋苗中山a货产品展示:1.全株展示:2.冠幅展示:3.土球展示:黄花风铃木开花时图片:  黄花风铃木百科: 百科名片黄花风铃木是一种会随着四季变化而更换风貌的树。春天枝条叶疏，清明节前后会开漂亮的黄花；夏天长叶结果荚；秋天枝叶繁盛，一片绿油油的景象；冬天枯枝落叶，呈现出凄凉之美，这就是黄花风铃木在春、夏、秋、冬所展现出不同的独特风味。中文学名：黄花风铃木拉丁学名：tabebuiachrysantha别称：黄金风铃木、巴西风铃木、伊蓓树界：植物界科：紫葳科属：风铃木属分布区域：巴西国花，原产墨西哥、中美洲、南美洲。目录原产地形态特征生长习性栽培繁殖病虫害防治园林用途原产地巴西国花，原产墨西哥、中美洲、南美洲。形态特征落叶乔木。约4-6m高。干直立，树冠圆伞形。掌状复叶，小叶4-5枚，倒卵形，纸质有疏锯齿，叶色黄绿至深绿，全叶被褐色细茸毛。冬天落叶。春季约3-4月间开花，花冠漏斗形，也像风铃状，花缘皱曲，花色鲜黄；花季时花多叶少，颇为美丽。果实为蓇葖果，向下开裂，有许多绒毛以利种子散播。花期仅十余天，蓇葖果，开裂时果荚多重反卷，向下开裂，种子带薄翅，有许多绒毛以利种子散播。生长习性黄花风铃木性喜高温，生育适温为20~30℃。冬季需温暖避风越冬。华南地区北部冬季低温，又多雨潮湿，需注意寒害。栽培土质以富含有机质之砂质壤土为较佳。排水、日照需良好。栽培繁殖可用播种、扦插或高压法繁殖，但以播种为主，春、秋为适期。栽培土质以富含有机质之土壤或砂质土壤较佳。性喜高温，生育适温23～30℃。[1]种植技术1.温度和环境黄花风铃木生长适温23－30oc，不耐寒，在我国仅适合于热带亚热带地区栽培。在苗期也要求较强的光照，特别是在温室环境进行播种育苗时，极易因为光照和通风不足造成小苗长势弱并发生猝倒病。因此在种子发芽、真叶展开后，要保证生长环境的遮光率不超过50%，同时保持足够的通风。2.土壤和施肥培育大苗的圃地应选择土壤疏松肥沃，浇灌与排水良好的地方，做好规划和整理好排灌水的沟渠，每亩种植3000株左右，种植时每穴下250克的复合肥或1千克的有机肥作基肥，基肥应与泥土充公搅拌后再种苗。种苗时，要去掉育苗袋，种稳压实。3.株控制黄花风铃木苗期生长快，主干柔软，容易倒伏并易产生萌芽，自然株 型往往不佳。为得到直立挺拔的株型，应在种植后，从苗高30－50厘米时就在苗的旁边竖立高约2米支撑竹子引导植株直立生长，苗每长高50厘米捆扎一次。生长期间定期进行修剪整形，剪去低矮的分生侧枝，冬季落叶后应统一进行一次修枝整形，剪去病枝、枯死枝和低矮处分生的偶侧枝，才保持主干生长通直。由于黄花风铃木的树皮较薄，容易被支撑的竹竿摩擦破损，受损后容易形成较大的伤口，影响美观，因此要对其主干和支撑竹竿接触部位垫衬软布，以避免树皮受担损。当主干长高1.8－2米时，保留顶上的枝条形成树冠，经过3－4年的大田培育，在植株高达3米以上，径粗4－6厘米时可出圃绿化[2]病虫害防治咖啡皱胸天牛昆虫纲insecta鞘翅目coleoptera天牛科cerambycidae【害虫名称】咖啡皱胸天牛[3]【目名】鞘翅目【科名】天牛科cerambycidae【为害症状】幼虫为害腰果树主干基部和主根，在皮下蛀食，早期造成树势衰弱，影响生长和产量，后期可致植株死亡。【防治方法】①农业防治。每年对腰果树普查3次，发现被害树时，当即用利刀剖开被害树的树皮，取出其中天牛幼虫。待伤口干燥后，培土促进不定根生长，以利植株恢复生长势。②化学防治。发现虫害时，可用注射针筒将农药注入隧道中，杀死幼虫。园林用途是优良行道树，也可在庭院、校园、住宅区等种植。花色金黄明艳，适合公园，绿地等路边，水岸边的栽培观赏。

2019-03-12 电议

广伞枫种子

湛江市绿化种子种苗园艺位于湛江市麻章镇，是一个以贸易经营各种绿化乔木类,棕榈科等种子为主,主营产品:乔木类:鸡冠刺桐,黄(红)风铃木,洋红风铃木,菩提榕,美丽异木棉,蓝花楹,小叶榄仁,海南菜豆(绿宝),肉桂,福木,红花银桦,幌伞枫,柚木,桃花心,仁面子,青皮木棉,无忧树(火焰火),火焰木,凤凰木,人心果,盆架子,羊蹄甲,福寿花,海南红豆等等;棕榈科:中东海枣,银海枣,狐尾椰,老人葵,扇叶糖棕,霸王棕,油棕,散尾葵,酒瓶椰子等等珍稀品种:海南黄花梨,缅茄,香水树等等园艺资材类:营养袋,树苗袋,美植袋等等宗旨:以诚信求市场,以质量求发展,以诚待人,广交天下花木之友地址:湛江市麻章区联系人:周生手机:QQ:50872974    邮箱：产品详情请登陆网址：//www.zjzhongzi.com

2019-03-12 电议

供应木棉种子

木棉基本信息【中文名】木棉【中文别名】英雄树（广东）、莫连、红茉莉（潮汕）、木棉树、红棉、攀枝花、斑芒树。【学名】BombaxmalabaricumDC.(B.ceibaL.，GossampinusmalabaricaMerr.)【英文名】redsilk-cottontree【分类】木棉科，木棉属形态落叶大乔木，高达40m；树干直，树皮灰色，枝干均具短粗的圆锥形大刺，后渐平缓成突起。枝近轮生，平展。掌状复叶互生，总叶柄长15—17cm；小叶5—7，长椭圆形，长10—20cm，两端尖，全缘，无毛。花大，红色，聚生近枝端，春天先叶开放。蒴果大，椭圆形，木质，外被绒毛，成熟时5裂，内壁有白色长绵毛。产地关于木棉原产何地及是否为我国原产，不同资料有所争议。公认的产地是从南亚、东南亚直至澳大利亚东北部。关于我国是否为木棉原产地，一说木棉在我国的四川南部、云南、贵州、广西、广东、海南等地有自然分布，一说木棉本非我国原产，系古代由海上丝绸之路传入我国华南。孰是孰非难以考证，故一并列出备考。现今木棉在我国的分布，北起四川西南攀枝花金沙江、安宁河、雅砻江河谷、云南金沙江河谷、云南南部、贵州南部，直至两广、福建南部、海南、台湾。习性与栽培喜温暖干燥和阳光充足环境。不耐寒，稍耐湿，忌积水。耐旱，抗污染、抗风力强，深根性，速生，萌芽力强。生长适温20—30°C，冬季温度不低于5°C，以深厚、肥沃、排水良好的砂质土壤为宜。苗期保持土壤湿润，每月施肥一次。开花展叶期亦须一定湿度。成年植株耐旱力强，冬季落叶期应保持稍干燥。病虫害有炭疽病、斑点病、介壳虫、粉虱等，可对症防治。繁殖常用播种、扦插、分株繁殖播种：采种后即播或沙藏至翌年春播。发芽适温为22—26°C，播后30—40天发芽。幼苗生长快，当年苗高90cm左右。扦插：夏季采用嫩枝扦插，剪取长15cm左右的半木质化充实枝条作插穗，插后20—30天可生根。分株：可在落叶期挖取树干基部萌蘖苗进行分株繁殖。用途本种树形高大雄伟，春季红花盛开，是优良的行道树、庭荫树和风景树。可园林栽培观赏。木棉生长迅速，材质轻软，可供蒸笼、包装箱之用。木棉纤维短而细软，无拈曲，中空度高达86%以上，远超人工纤维（25%－40%）和其他任何天然材料，不易被水浸湿，且耐压性强，保暖性强，天然抗菌，不蛀不霉，可填充枕头、救生衣。木棉树形高大，雄壮魁梧，枝干舒展，花红如血，硕大如杯，由于是先长花芽再长叶芽，盛开时冬天落尽的叶片几乎全未长出，远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗，极有气势。因此，历来被人们视为英雄的象征。木棉花为我国广州市、高雄市、台中市市花，阿根廷国花。 

2019-03-12 电议

供应黄槐种子

黄槐1.植物名 黄槐（CassiasurattensisBurm.f.） 英文名：scrambledeggstree 苏木科决明属 原产地：原产印度、斯里兰卡、东南亚及大洋州 适应地区：我国东南部及南部栽培 生态分类：木本植物>半落叶乔木类 花果期：全年开花，5-6月及9－11月为盛花期 生长习性：阳性，耐半阴，喜高温多湿气侯，耐早，不抗风 小乔木，高5-7米。 双数羽状复叶；叶柄及较下2-3对小叶间的叶轴上有2-3枚棍棒状腺体；小叶14-18枚，长椭圆形或卵形，长2-5厘米，宽1-1.5厘米，先端圆，微凹，基部圆，常偏斜，背面粉绿色，有短毛。 伞房状花序生于枝条上部的叶腋，长5-8厘米；花黄色或深黄色，长1.5-2厘米；雄蕊10，全部发育；下面的2-3枚雄蕊的花药较大；子房有毛。 荚果条形，长7-10厘米，宽0.8-1.2厘米。 种子间微缢缩，先端有喙。全年开花结果。 繁殖方式：种子繁殖 我国东南部极常栽培；印度，锡兰，印度尼西亚，菲律宾，大洋洲也有。为庭院栽培植物。 其它： 梨花迁粉蝶、镉黄迁粉蝶、宽边黄粉蝶、檗黄粉蝶；莱灰蝶的寄主。 羽状叶常有夜合的现象，可以夜晚留意此品种的叶片，整棵树的叶都折合着，好像夜晚要睡觉一样．常见的含羞草也有此夜合现象． 园林价值： 枝叶茂密，树姿优美，花期长，花色金黄灿烂，富热带特色，为美丽的观花树、庭园树和行道树。 

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三药槟榔种子

【名称】:三药槟榔【类别】:乔木     【别名】:三雄芯槟榔【科名】:棕榈科【拉丁名】:Arecatriandra种属概述   槟榔科（棕榈科）槟榔属，产于印度、中南半岛及马来半岛等亚洲热带地区。中国台湾、广东、云南等省区有栽培。喜高温、湿润的环境，耐阴性很强，无论是幼苗或成树都应在树阴下栽培。抗寒性比较弱，但全随着树的成长而不断提高。4年龄植株通常高1.5-2米，能忍受4°C的低温。晚秋应避开北风的侵袭，宜放在南向的地方。产地分布原产于印度、马来西亚。生态习性喜温暖、湿润和背风、半荫蔽的环境。不耐寒，小苗期易受冻害。形态特征丛生型常绿小乔木，株高4-7米，径粗5-15厘米，绿色，间以灰白色环纹，顶上有一短鞘形成的茎冠。羽状复叶，长可达2米，侧生羽叶有时和顶生叶合生。肉穗花序长30-40厘米，多分枝，顶端为雄花，有香气，基部为雌花。果实橄榄形，熟时橙色或赭红色。干具环状叶痕，光滑似竹，绿色，叶有裂片12-19对，裂片近长方形，顶端斜渐尖，主脉2-3条，于叶面突起，叶轴绿色，紧包着茎干，其上有散生、紫红色鳞粃。茎丛生，高3-4米，直径2.5-4厘米，具明显的环状叶痕。叶羽状全裂，长1米或更长，约17对羽片，顶端一对合生，叶柄长10厘米或更长。佛焰苞1个，革质，开花后脱落。雌雄同株，花序多分枝，分枝曲折，上部纤细，着生1列或2列的雄花，而雌花单生于分枝的基部。果实卵状纺锤形，熟时由黄色变为深红色。种子椭圆形至倒卵球形。生型常绿小乔木，株高4-7米，径粗5-15厘米，绿色，间以灰白色环纹，顶上有一短鞘形成的茎冠。羽状复叶，长可达2米，侧生羽叶有时与顶生叶合生。肉穗花序长30-40厘米，多分枝，顶端为雄花，有香气，基部为雌花。果实橄榄形，熟时橙色或赭红色。喜高温、湿润的环境，耐阴性很强，不论是幼苗或成龄树都应在林阴下培植。抗寒力虽然比较弱，但随苗木的成长，能不断提高抗寒能力。4年龄植株通常高达1.5～2米，能忍受4℃的低温。晚秋应避开北风侵袭，宜放在南向的地方。要求肥沃、疏松而排水良好的土壤。不耐寒，小苗期易受冻害，成龄苗稍耐轻霜。能自播繁殖。光合特性   三药槟榔为热带观叶植物材料，研究其光合特性以及夏季温室不完全遮荫的影响。结果表明：夏季温室内三药槟榔光合作用饱和有效辐射在200～300μmol·m-2·s-1之间，光合作用较适叶温在25℃左右，温室遮荫后的日均光合有效辐射比遮荫前降低了55%，平均气温和叶温降低3～4℃，遮荫前的强光高温下，三药槟榔有明显的光抑制现象，初始荧光(Fo)明显上升，不完全遮荫措施使光抑制现象消失，Fo没有明显上升，对日均光合速率影响也较小(日平均净光合速率降低12%)，对三药槟榔的生长有利。药理作用①驱虫作用槟榔碱是有效的驱虫成分。对猪肉绦虫有较强的瘫痪作用，使全虫各部都瘫痪，对牛肉绦虫则仅能使头部和未成熟节片完全瘫痪，而对中段和后段的孕卵节片则影响不大。体外试验对鼠蛲虫也有麻痹作用。槟榔碱对蛔虫也可使之中毒而对钩虫则无影响。槟榔与雄黄、肉桂、阿魏混合的煎剂给小鼠灌服，对血吸虫的感染有一定的预防效果，但与萱草根、黄连及广木香一起用于治疗小鼠血吸虫病则无效。②抗真菌、**作用水浸液在试管内对堇色毛癣菌等皮肤真菌有不同程度的抑制作用。煎剂和水浸剂对流感**甲型某些株有一定的抑制作用，抗**作用可能与其中所含鞣质有关。③对胆碱受体的作用三药槟榔碱的作用与毛果芸香碱相似，可兴奋M-胆碱受体引起腺体分泌增加，特别是唾液分泌增加，滴眼时可使瞳孔缩小，另外可增加肠蠕动、收缩支气管、减慢心率，并可引起血管扩张，血压下降，兔应用后引起冠状动脉收缩。1%溶液用于青光眼可降低眼压，但作用持续较短，且对角膜有明显的刺激性。由于增加畅蠕动，促使被麻痹的绦虫排出。也能兴奋N-胆碱受体，表现为兴奋骨骼肌、神经节及颈动脉体等。对中枢神经系统也有拟胆碱作用，猫静脉注射小量槟榔碱可引起皮层惊醒反应，阿托品司减少或阻断这一作用。④其他作用小鼠皮下注射槟榔碱可抑制其一般活动，对氯丙嗪引起活动减少及记忆力损害则可改善。已证明槟榔中含有对人的致癌质。平时嚼食槟榔者有味觉减退，食欲增进，牙齿易动摇，腹泻少，咽痛者也少并可治腹痛，可能是由于其中含有大量鞣质之故。此外食槟榔者肠寄生虫少，口渴的感觉少，可能与槟榔碱的作用有关。化学成份槟榔含生物碱0.3～0.6%，缩合鞣质15%，脂肪14%及槟榔红色素。生物碱主为槟榔碱，含量0.1～0.5%；其余有槟榔次碱、去甲基槟榔次碱、去甲基槟榔碱、槟榔副碱、高槟榔碱等。生槟榔含生物碱量比制品为高。槟榔内胚乳含儿茶精、花白素及其聚合物。槟榔含脂肪油14%，槟榔油的组成脂肪酸为：月桂酸19.5%，肉豆蔻酸46.2%，棕榈酸12.7%：，硬脂酸1.6%，癸酸0.3%，油酸6.2%，亚油酸5.4%，十二碳烯酸0.3%，十四碳烯酸7.2%。槟榔所含自由氨基酸中脯氨酸超过15%，酪氨酸、苯丙氨酸和精氨酸超过10%，槟榔成熟则非蛋白氮含量减少。栽培繁殖繁殖方法繁殖采用播种或分株法。新鲜种子发芽率高，采下的种子较好立即播种。由于果壳较厚而坚硬，播前应先混湿砂催芽，待芽显露后再点播于苗床。当幼苗高10--15cm时，可在气温20℃以上时进行移植，4年后可上盆或栽种于景区或庭园。分株宜在4～6月，日平均气温25℃以上时进行。幼苗用小盆栽培，2～3m高的植株应选用较大容器。在定植的1～2个月内，每天需早晚浇水并喷洒叶片，新叶抽出后可逐步减少浇水次数。若要入秋后移植，较好能提早进行环沟截根，一个月后再移，这样更易成活。栽培管理三药槟榔根须稍具肉质，栽培土可用4份腐叶土、3份林下酸性土、3份砂壤土混合配制，上盆时再加入腐熟畜禽粪和锯末充分拌匀。上盆植株宜置于林荫下培育，除经常浇水外，还经常给叶面喷水。以免蒸腾失水，不致造成叶片萎蔫下垂或落叶。约1－2个月，待根部恢复正常吸水开始抽出新芽后，可移置室内培育或观赏。无论是何种龄级的苗木，都应经常浇水，以免叶片枯黄。晚秋宜放在向阳处，避免寒风侵袭和发生冻害。生长期内应定期施以腐熟的豆饼肥，以保证植株旺盛生长对养分的需要，同时每半个月浇一次0.2％的复合液肥，以促进根茎处不断萌发蘖芽，扩大丛生株体，提高观赏效果。应用价值形似翠竹，气势宏伟，姿态优雅，具浓厚的热带风光气息，是优良的景观树种和不可多得的观叶植物。在热带及亚热带地区，它既是庭园、别墅绿化美化的珍贵树种，更是会议室、展厅、宾馆、酒店等豪华建筑物厅堂装饰的主要观叶植物。养护要点一、温度和光照三药槟榔性喜阳光，较适宜在22℃-28℃的环境中生长。因此，整个生长期除炎夏适当遮阴外，都要满足其充足的光照。二、水分和肥料三药槟榔性耐干旱，生长期浇水，应见干见湿，尤其是秋冬季节气温较低时应减少浇水。但夏季高温时节，水量不可缺少，除早晨浇足水外，傍晚还须观察盆土，若干即要补充水分，中午高温时，还须向三药槟榔枝叶及地面喷些水，以起到防暑降温作用。三药槟榔生长期，月施液肥1次-2次，肥料以磷钾为主，肥水比例20%-30%，若保持用0.2%的磷酸二氢钾溶液，喷施叶片，其花开得较艳。冬季停止施肥。三、病害三药槟榔主要有吹绵介和溃疡病害。吹绵介主要寄生于三药槟榔的花丛，可用氧化乐果2000倍杀灭，10分后立即用清水冲洗喷药部，以免茎叶溃烂。园林用途它形似翠竹，姿态优雅，宜布置庭院或分盆栽；树形美丽，宜丛植点缀于草地上。缺点不甚耐寒。

2019-03-12 电议

绿宝种子，海南菜豆种子，菜

海南菜豆树海南菜豆树别名  绿宝树学名  RadermacherahainanensisMerr.科属  紫葳科菜豆树属形态特征 常绿乔木（一说落叶）。树皮浅灰色，深纵裂。1～2回羽状复叶，小叶纸质，长圆状卵形，长4～10cm，宽2.5～4.5cm，先端渐尖，基部阔楔形。花两性，总状花序或圆锥花序，花萼淡红色，筒状不整齐，3～5浅裂。花冠淡黄色，钟状，长3.5～5cm。蒴果长40cm。原产地 原产中国，主要分布于广东、海南、云南、广西等省区。习性 喜光照，耐半荫，生长较迅速，喜疏松土壤及温暖湿润的环境，适生于石灰岩溶山区。深根性树种，具有极强的萌芽再生能力。繁殖 播种繁殖。园林应用 树形美观，树姿优雅，花期长，花朵大，花香淡雅，花色美且多。热带、南亚热带地区城镇、街道、公园、庭院等园林绿化的优良树种。

2019-03-12 电议

供应火焰木种子

长期供应乔木类:洋红风铃木,黄(红)风铃木,黄槐,蓝花楹,菩提树,桃花心,美丽异木棉,鸡冠刺桐等等,欢迎新老客户来电洽谈周生

2019-03-12 电议

竹柏种子

植物信息  竹柏植物名称：竹柏别名：罗汉柴、大果竹柏英文名：NagiPodocarpus拉丁名：Podocarpusnagi科名：罗汉松科属名：罗汉松属适应地区：华东，华南。中亚热带常绿、落叶阔叶林区；南亚热带常绿阔叶林区；热带季雨林及雨林区。编辑本段形态特征  竹柏常绿乔木，高20-30米，胸50-70厘米；树干通直，树皮褐色，平滑，薄片状脱落；小枝树生，灰褐色。叶子为变态的枝条，交叉对生，质地厚，革质，宽披针形或椭圆状披针形，无中脉，有多数并列细脉，长8-18厘米，宽2.2-5厘米，先端渐尖，基部窄成扁平短柄，上面深绿色，有光泽，下面有多条气孔线。雌雄异株，雄球花状，常3-6穗簇生叶腋，有数枚苞片，上部苞腋着生1或2-3个胚株，仅一枚发育成种子，苞片不变成肉质种托。种子核果状，圆球形，为肉质假种皮所包，径1.5-1.8厘米；梗长2.3-2.8厘米。生态学特性温度  竹柏竹柏分布于东径105～120之间，北纬21～29之间的江西、浙江、福建、湖南、广西、广东等省的常绿阔叶林中，较适宜的年平均气温在18～26℃；抗寒性弱，极端较低气温为-7℃，否则易遭受低温危害。雨量竹柏在平均降雨量1200～1800mm的地区生长良好，低于800mm降雨量，则生长不良，性喜湿润但无积水的地带。光照竹柏属耐荫树种，常散生于中国亚热带东南部丘陵低山的常绿阔叶林中，阴坡比阳坡生长快5～6倍，在阳光强烈的阳坡，根颈会发生日灼或枯死的现象。年光照在500～800小时即可，在林冠下天然更新良好。土壤竹柏竹柏对土壤要求严格，在沙页岩、花岗岩、变质岩等母岩发育的深厚、疏松、湿润、腐殖质层厚、呈酸性的沙壤土至轻粘土较适宜。喜山地黄壤及棕色森林土壤，尤以沙质壤土生长迅速，在贫瘠的土壤上生长极为缓慢，石灰岩地不宜栽培，低洼积水地栽培亦生长不良。竹柏初生长期缓慢，4～5年后生长逐渐加快，6～10年生树高5ｍ，胸径8～10cm，生长10年左右开始开花结实，15年生长的植株结实株产可达5～15kg左右，40年可高达500～650kg。育苗技术1、采种及种子处理：为确保能生产优良苗木，采种必须选择优良采种母树，优良母树应具备以下条件：生长健壮，干形通直圆满，冠形匀称完整，无病虫危害，20～30年生能正常开花结实的壮龄母树。在10月下旬以后，待种子成熟，果径1.2～1.5cm时采种，用高枝剪、采种刀等工具采集，铺布收集。种子采集后应及时调制，采用搓揉或用木棒捣烂肉质假种皮，用水淘洗取出种子，再把它去掉果肉、果皮和渣滓，摊在席子上及其它铺垫物或干燥地板上阴干，种子忌曝晒，否则易丧失发芽能力，种子较好随采随播，也可贮藏，但不能超过一年时间。2、圃地要求：竹柏幼苗耐荫喜肥，因此圃地应选择地势平坦、土壤疏松肥沃、排水良好、背风的耕地或旱地。播种前土壤要求深翻细作，清除石块和杂草、杂物等，施足基肥。施肥量：粉碎菜枯饼肥1200～1500kg/hm2，磷肥100～150kg/hm2，较好用腐熟厩肥30000～45000kg/hm2。连作圃地还应用150～225kg/hm2硫酸亚铁、杀螟松25～30kg/hm2对土壤进行消毒。圃地整平后作床，床高20～25cm，宽100～120cm，步道宽30～40cm，长度依地形而定，一般不超过10ｍ，开好排水沟，耙平床面，压实保墒，并在床面筛一层0.5cm厚黄心土。3、播种育苗：播种以冬播或随采随播为好，亦可春播，春播在2月中下旬，播种时一般在苗床上进行挖穴播种，行距为15～20cm，穴距为10cm左右，每穴以2～3粒为宜，播种量为200～250kg/hm2，播种后用火土或黄心土覆盖2～3cm厚，再盖上杂草或稻草及其它覆盖物。以保持苗床土壤疏松、湿润，有利于种子发芽出土。冬播或随采随播的种子出苗参差不齐，春播稍好，20天后开始发芽出土，一般30～50天。种子发芽出土后应将覆盖物逐渐撤掉，较好次撤去1/3，30天后撤去2/3，40天后幼苗出土2/3左右时将覆盖物全部撤去。竹柏4、植后管理：幼苗出土后1～2个月，地上部分生长缓慢，抵抗外界不良因素的能力差，加之竹柏幼苗时耐荫、忌积水，因此暴雨、高温、曝晒等会造成苗木大量死亡。故应在幼苗出土后搭棚蔽荫，蔽荫材料结实牢固，不伤及苗木，一般采用苇帘，以遮阳网较好。可选遮阳率50%～75%遮阳网，遮荫时间和强度对苗木木质化程度影响很大，过长时间的遮荫会使苗木植株纤弱，根系不发达，遮荫时间从幼苗出土至苗木充分木质化时为宜，每天遮荫时间从上午10时到下午4时左右，荫棚要在11月份才拆除。早晚和阴雨天气不必遮荫。4～6月应及时除草，注意及时排水、松土和适量施肥工作，可隔15～20天浇施一次浓度为0.2%的尿素或3%～5%的稀薄腐熟猪粪尿，浇施肥料时要做到适量多次，苗小少施，苗大多施，尽可能不浇到苗木叶、茎处，以浇在行间为宜。6月上旬开始分2～3次间苗，定苗时间不迟于7月中旬，保留40～55株/ｍ2。6月中旬以后，苗木进入生长旺盛期，此时苗木生长较快，但木质化程度低，抗逆能力仍较差，气温高时应及时加强灌溉，但由于竹柏忌积水，故不宜漫灌，应尽可能采用喷灌或滴灌。同时还要做好松土和除草工作，以保持土壤疏松湿润。8月底至9月上旬，苗木进入生长后期，应停止施用氮肥，以免徒长受冻害。因竹柏易受低温伤害，故在8月底开始每隔10～15天喷施一次0.2%～0.5%的磷酸二氢钾溶液，连续喷2～3次，促使苗木提早木质化，以便安全越冬。竹柏有良好的天然下种能力。竹柏树冠下土壤潮湿，有大量野生苗。因此在有优良母树分布、立地条件好的地方，可开辟开然苗圃。在10月上中旬将母树周围的杂树清除，翻动表土（切忌伤及母树树根），检除石块和杂物，轻轻耙平表土，待种子落地后，或覆盖土或耙平表土盖住种子。翌春即有许多群集生长的幼苗，而且幼苗生长良好，此时除不需蔽荫外，可与圃地育苗一样进行苗期管理。竹柏当年生苗高20～30cm，一年留床培育，两年生苗高50～80ｃｍ时可出圃移植至大苗区继续培育，此时应适当遮蔽，3～4年后移植，胸径可达3～5cm，可用于行道树、庭园绿化。实践证明，1～2年生苗不宜直接用于绿化，此时根系不发达，单株抗逆性差，往往不易成活。编辑本段移植技术竹柏深受庭园、住宅小区及街道绿化人员的喜爱和青睐。一般偏好用大苗移栽。培育竹柏应在3～4年后移植，株距以4ｍ、6ｍ为宜，也可根据实际需要确定。挖穴规格视苗木粗细而定，以长0.5～0.8ｍ×宽0.5～0.8ｍ，深0.4～0.6ｍ为宜。移植前，应在穴底部施足基肥(也可在种植成活后追肥)。竹柏大苗必须带土团，土团大小依苗木而定，一般胸径3～5cm带土团直径为15～30cm。起苗时，先挖去土团周围土壤，用草绳将土球上部缚牢并扎紧，以防土团松散。然后将底部土挖去，切断主根，轻抬至地面，再用草绳将整个土团缚好、扎牢。栽植前应合理修剪枝叶，以防水分过度蒸发造成干枯。苗木放入栽植穴后，应将草绳四周剪断，以利填土时紧密结合，并使草绳易腐烂，栽好时苗根际表土应高于地面5～10cm，并浇透水一次，视移栽季节考虑蔽荫情况，成活率一般可达95%以上。 育苗技术1、采种及种子处理：为确保能生产优良苗木，采种必须选择优良采种母树，优良母树应具备以下条件：生长健壮，干形通直圆满，冠形匀称完整，无病虫危害，20～30年生能正常开花结实的壮龄母树。在10月下旬以后，待种子成熟，果径1.2～1.5cm时采种，用高枝剪、采种刀等工具采集，铺布收集。种子采集后应及时调制，采用搓揉或用木棒捣烂肉质假种皮，用水淘洗取出种子，再把它去掉果肉、果皮和渣滓，摊在席子上及其它铺垫物或干燥地板上阴干，种子忌曝晒，否则易丧失发芽能力，种子较好随采随播，也可贮藏，但不能超过一年时间。2、圃地要求：竹柏幼苗耐荫喜肥，因此圃地应选择地势平坦、土壤疏松肥沃、排水良好、背风的耕地或旱地。播种前土壤要求深翻细作，清除石块和杂草、杂物等，施足基肥。施肥量：粉碎菜枯饼肥1200～1500kg/hm2，磷肥100～150kg/hm2，较好用腐熟厩肥30000～45000kg/hm2。连作圃地还应用150～225kg/hm2硫酸亚铁、杀螟松25～30kg/hm2对土壤进行消毒。圃地整平后作床，床高20～25cm，宽100～120cm，步道宽30～40cm，长度依地形而定，一般不超过10ｍ，开好排水沟，耙平床面，压实保墒，并在床面筛一层0.5cm厚黄心土。3、播种育苗：播种以冬播或随采随播为好，亦可春播，春播在2月中下旬，播种时一般在苗床上进行挖穴播种，行距为15～20cm，穴距为10cm左右，每穴以2～3粒为宜，播种量为200～250kg/hm2，播种后用火土或黄心土覆盖2～3cm厚，再盖上杂草或稻草及其它覆盖物。以保持苗床土壤疏松、湿润，有利于种子发芽出土。冬播或随采随播的种子出苗参差不齐，春播稍好，20天后开始发芽出土，一般30～50天。种子发芽出土后应将覆盖物逐渐撤掉，较好次撤去1/3，30天后撤去2/3，40天后幼苗出土2/3左右时将覆盖物全部撤去。竹柏4、植后管理：幼苗出土后1～2个月，地上部分生长缓慢，抵抗外界不良因素的能力差，加之竹柏幼苗时耐荫、忌积水，因此暴雨、高温、曝晒等会造成苗木大量死亡。故应在幼苗出土后搭棚蔽荫，蔽荫材料结实牢固，不伤及苗木，一般采用苇帘，以遮阳网较好。可选遮阳率50%～75%遮阳网，遮荫时间和强度对苗木木质化程度影响很大，过长时间的遮荫会使苗木植株纤弱，根系不发达，遮荫时间从幼苗出土至苗木充分木质化时为宜，每天遮荫时间从上午10时到下午4时左右，荫棚要在11月份才拆除。早晚和阴雨天气不必遮荫。4～6月应及时除草，注意及时排水、松土和适量施肥工作，可隔15～20天浇施一次浓度为0.2%的尿素或3%～5%的稀薄腐熟猪粪尿，浇施肥料时要做到适量多次，苗小少施，苗大多施，尽可能不浇到苗木叶、茎处，以浇在行间为宜。6月上旬开始分2～3次间苗，定苗时间不迟于7月中旬，保留40～55株/ｍ2。6月中旬以后，苗木进入生长旺盛期，此时苗木生长较快，但木质化程度低，抗逆能力仍较差，气温高时应及时加强灌溉，但由于竹柏忌积水，故不宜漫灌，应尽可能采用喷灌或滴灌。同时还要做好松土和除草工作，以保持土壤疏松湿润。8月底至9月上旬，苗木进入生长后期，应停止施用氮肥，以免徒长受冻害。因竹柏易受低温伤害，故在8月底开始每隔10～15天喷施一次0.2%～0.5%的磷酸二氢钾溶液，连续喷2～3次，促使苗木提早木质化，以便安全越冬。竹柏有良好的天然下种能力。竹柏树冠下土壤潮湿，有大量野生苗。因此在有优良母树分布、立地条件好的地方，可开辟开然苗圃。在10月上中旬将母树周围的杂树清除，翻动表土（切忌伤及母树树根），检除石块和杂物，轻轻耙平表土，待种子落地后，或覆盖土或耙平表土盖住种子。翌春即有许多群集生长的幼苗，而且幼苗生长良好，此时除不需蔽荫外，可与圃地育苗一样进行苗期管理。竹柏当年生苗高20～30cm，一年留床培育，两年生苗高50～80ｃｍ时可出圃移植至大苗区继续培育，此时应适当遮蔽，3～4年后移植，胸径可达3～5cm，可用于行道树、庭园绿化。实践证明，1～2年生苗不宜直接用于绿化，此时根系不发达，单株抗逆性差，往往不易成活。移植技术竹柏深受庭园、住宅小区及街道绿化人员的喜爱和青睐。一般偏好用大苗移栽。培育竹柏应在3～4年后移植，株距以4ｍ、6ｍ为宜，也可根据实际需要确定。挖穴规格视苗木粗细而定，以长0.5～0.8ｍ×宽0.5～0.8ｍ，深0.4～0.6ｍ为宜。移植前，应在穴底部施足基肥(也可在种植成活后追肥)。竹柏大苗必须带土团，土团大小依苗木而定，一般胸径3～5cm带土团直径为15～30cm。起苗时，先挖去土团周围土壤，用草绳将土球上部缚牢并扎紧，以防土团松散。然后将底部土挖去，切断主根，轻抬至地面，再用草绳将整个土团缚好、扎牢。栽植前应合理修剪枝叶，以防水分过度蒸发造成干枯。苗木放入栽植穴后，应将草绳四周剪断，以利填土时紧密结合，并使草绳易腐烂，栽好时苗根际表土应高于地面5～10cm，并浇透水一次，视移栽季节考虑蔽荫情况，成活率一般可达95%以上。 

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